Συζήτηση:Σινασός Καππαδοκίας

Προς χρήστη Kyriakosvita

Δες σε παρακαλώ τη σελίδα συζήτησής σου και μη συνεχίζεις να αναιρείς επωφελείς για το άρθρο διορθώσεις.--Dipa1965 19:09, 29 Οκτωβρίου 2009 (UTC)

Προς Dipa1965:Θέλωντας να κάνω μερικές μικροδιορθώσεις και συμπληρώσεις στο κείμενό μου ΣΙΝΑΣΟΣ ,πελάγωσα στους κανόνες,τις οδηγίες και τους όρους της Βικ/δεια,καθώς δεν τα καταφέρνω και τόσο καλά στον Η/Υ.Δεν κάνω πειραματισμούς, ούτε αναιρέσεις. Προσπάθησα να κάνω το κείμενο, όσο γίνεται πιο κατανοητό και πιο πλήρες ,μέσα σε μια μικρή αλλά αναγκαία περίληψη για οικονομία χώρου.Οι Πηγές,οιεπαληθεύσεις και η αξιοπιστία,προέρχονται από τα βιβλία και το Αρχείο του Σωματείου Η ΝΕΑ ΣΙΝΑΣΟΣ στα οποία και εντρυφώ επί πολλά χρόνια τώρα, αλλά δεν είναι δυνατό να καταθέσω σήμερα ακριβώς ,το πού και το σημείο που βρήκα για το κάθε στοιχείο που καταγράφω στο συγκεκριμμένο κείμενο.Δεν μπορώ να κάνω τίποτα περισσότερο!!! --Kyriakosvita 15:25, 1 Νοεμβρίου 2009 (UTC)Κυριάκος Ηλ. Βλασιάδης.1/11/09.

Οκ, καταλαβαίνω, απλά δεν έδινες κανένα σημείο ζωής εδώ ή στη σελίδα σου και δεν μπορούσαμε να συννενοηθούμε. Από εδώ και πέρα, θα γράφω στη σελίδα σου για θέματα γενικής βοήθειας, εδώ θα μιλάμε για ζητήματα του άρθρου.--Dipa1965 16:44, 1 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Για ζητήματα του άρθρου τα οποία έθιξες παραπάνω:

• Λες "προσπαθώ να κάνω το κείμενο, όσο γίνεται πιο κατανοητό και πιο πλήρες, μέσα σε μια μικρή αλλά αναγκαία περίληψη για οικονομία χώρου". Μα αυτό θέλουμε όλοι! Μην αναιρείς όμως τις υπάρχουσες διορθώσεις οι οποίες έγιναν ακριβώς για να είναι το άρθρο πιο κατανοητό, ευπαρουσίαστο και προπάντων ουδέτερο (φαντάσου πως θα το έγραφε ένας παντελώς ξένος και άσχετος, έχοντας στη διάθεσή του όλα τα απαραίτητα στοιχεία).
• Τα περιεχόμενα ενός άρθρου πρέπει να είναι επαληθεύσιμα, όπως απαιτεί η πολιτική κάθε βικιπαίδειας. Επομένως ΠΡΕΠΕΙ να αναφέρουμε πηγές (τουλάχιστον να τις βάζουμε στο τέλος του άρθρου, στη σχετική ενότητα) και οι πηγές αυτές να είναι κατά το δυνατόν αξιόπιστες. Αποφεύγουμε άμεσες πηγές οι οποίες δεν έχουν περάσει από το "φίλτρο" του ειδικού, πχ τα αρχεία που αναφέρεις μπορεί να είναι προσωπικές ενθυμήσεις. Τέτοιο υλικό δεν είναι κατάλληλο για τη Βικιπαίδεια.
• Επίσης επαληθευσιμότητα σημαίνει και πως, όπου κάποιος άλλος χρήστης διατυπώνει αμφιβολίες και βάζει την υποδειξη "εκκρεμεί παραπομπή", εσύ είσαι υποχρεωμένος να αναφέρεις (στο ίδιο σημείο) την πηγή σου με μορφή παραπομπής, δηλαδή <ref>κειμενο παραπομπής</ref>, άσχετα αν έχεις αναφέρει πηγές στο τέλος του άρθρου. Πχ στο άρθρο γράφεις "το όνομά της, κατά την επικρατέστερη άποψη, το πήρε από τις λέξεις ΣΙΝ που στα περσικά σημαίνει ήλιος". Αυτή η ετυμολογία (όπως και οι περισσοτερες ετυμολογήσεις τοπωνυμίων) δεν ακούγεται σωστή και έβαλα τη σχετική προειδοποίηση για να αναφέρεις που τη διάβασες (αν δεν την είδες σε αξόπιστη αναφορά, θα σβηστεί).
• Αν τα παραπάνω δεν είναι εφικτά λόγω της φύσης των πηγών σου, τότε καλύτερα να ΜΗΝ βάζεις αμφισβητήσιμης προέλευσης κείμενο στο άρθρο. Η Βικιπαίδεια δεν επιτρέπει πρωτότυπη έρευνα, δηλαδή δεν μπορείς να συλλέξεις πρωτογενή στοιχεία (δημόσια έγγραφα, ενθυμήσεις, ιδιωτικά συμβόλαια κλπ), να τα επεξεργαστείς και να παρουσιάσεις εδώ μια πρωτότυπη μελέτη για τη Σινασό. Πρέπει να χρησιμοποιείς κείμενο (με δικά σου λόγια, φυσικά) από βιβλία και άρθρα εφημερίδων που αναφέρονται στη Σινασό. Αν δεν το κάνεις αυτό και επιμένεις στο να παρουσιάσεις εδώ τη ΔΙΚΗ ΣΟΥ έρευνα, αργά ή γρήγορα θα αναιρεθεί και θα απογοητευτείς.

Επιμένω ιδιαίτερα στο τελευταίο σημείο των παραπάνω γιατί πολλοί χρήστες έρχονται στη Βικιπαίδεια με σκοπό να συνεισφέρουν αλλά αυτό που έχουν στο μυαλό τους δεν είναι συμβατό με τη Βικιπαίδεια. Ειναι κατάλληλο για προσωπικές σελίδες και ιστολόγια (μπλογκς). Μετά απογοητεύονται και επιτίθενται σε εμάς τους υπόλοιπους γιατί δεν έχουν κατανοήσει βασικές αρχές της ΒΠ, όπως το [[βικιπαίδεια:όχι πρωτότυπη έρευνα| που ανέφερα πιο πάνω.

Για να καταλάβεις, έχω κι εγώ εν μέρει καππαδοκική καταγωγή και έχω ακούσει μερικές ιστορίες από τους παλιότερους. Δεν υπάρχει όμως περίπτωση να τις βάλω σε άρθρο, όσο "αληθινές" κι αν νομίζω πως είναι. Δες και αυτό το άρθρο (στην παλιά του έκδοση) ως κλασσικό παράδειγμα προς αποφυγή: ο χρήστης, καταγόμενος από το χωριό που περιγράφει, έγραψε ένα άρθρο-τέρας με πάμπολλες περιττολογίες και παρεκβολές και μεγάλη δόση πρωτότυπης έρευνας και έλλειψης ουδετερότητας. Στο τέλος, και παρά τις εξηγήσεις που του δώσαμε όλοι όσοι στη συνέχεια διορθώσαμετο άρθρο, αυτός απογοητεύτηκε, εκνευρίστηκε και μας 'στόλισε" ανάλογα (βλ. σελίδα συζήτησης του άρθρου).--Dipa1965 17:35, 1 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Αυτά που έβαλες στο άρθρο είναι κατάλληλα μόνο για σελίδα συζήτησης όπως εδώ. Άσε που δεν ισχύουν (το κράτος εν κράτει) εκτός αν θέλουμε να γράφουμε άρθρα με σχήματα λόγου με επιδερμική εφαρμογή. Αν έχεις κάποια μελέτη από ειδικό (όχι απλά ένα πρωτογενές "ντοκουμέντο" της εποχής) που να αποδεικνύει αυτό που λες, βάλε τη στο άρθρο ή φέρε την εδώ να δουμε πως θα μπει. Και, για πολλοστή φορά, μη βάζεις υπογραφή σε άρθρο.--Dipa1965 21:49, 2 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

Θέλω να αναρτήσω μερικές φωτογραφίες στο άρθρο μου :Σινασός,Καππαδοκίας, αλλά δεν μπορώ να βγάλω άκρη με την όλη διαδικασία.Με δυσκολεύει. Τί να κάνω ;;;

Σχόλιο 25-10-2014

Κατάσταση:	έγινε

Γυναίκες δεν χόρευαν τον χορό των κουταλιών , το Κόνιαλι. Εθεωρείτο μη ηθικό. Αναφορά: Κυριάκος Βλασιάδης. 85.72.73.113 20:10, 25 Οκτωβρίου 2014 (UTC)

Υπάρχει στο λήμμα, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 10:40, 2 Μαΐου 2017 (UTC)

Ουδετερότητα

Καθώς η αιτιολογία για τη σήμανση μη ουδετερότητας έχει ως δικαιολογία το μη εγκυκλοπαιδικό ύφος, αντικαταστάθηκε από τη σωστή σήμανση για την επιμέλεια. Αν υπάρχουν όμως και προβλήματα ουδετερότητας, παρακαλώ αυτός που πιστεύει να τα απαριθμήσει για να διορθωθούν. Wolfymoza (συζήτηση) 10:57, 11 Ιουλίου 2016 (UTC)