Συζήτηση:Λάμπρος Βέικος
Ο Λάμπρος Βέικος κατάγεται από το Νικολίτσι Πρέβεζας. Η καταγωγή των προγόνων του ήταν από το Σούλι. Αυτό βεβαιώνεται από το ηµερολόγιο του εκ Θεσπρωτικού γνωστού Βασιλείου ∆ηµ. Ζορµπά ο οποίος διετέλεσε ∆/ντής του Υπουργείου Παιδείας. Τον Βέικο Ζορµπά τον συναντάµε ως αρχηγό τον Σουλιωτών εις το 1800 – που έδωσε µάχην νικηφόρο κατά 3.000 Τούρκων υπό τους στρατηγούς Ισούφ Αράπη, Χασάν Τζαπάρη και Σουλειµάν Τζοπάνη.Τον συναντάµε εις την τελευταία µάχη εις το Κούγκι τησ Αγίας Παρασκευής ως υπερασπιστή μέχρι την τελευταία ρανίδα του αίµατος. Στοιχεία του οποίου έφερε στη δηµοσιότητα η αδελφή του Ευστρατία Ζορµπά – Τσόγκα. Από την έκδοση αυτή προκύπτουν τα εξής στοιχεία. Γίνεται αναφορά εις τον Ζορµπά Βέικο πατέρα του Λάµπρο Βέικου. Αναφέρει το ηµερολόγιον:«…. Κατάγεται από το Νικολίτσι – ένα χωριό κοντά το Θεσπρωτικό. Αρχηγός από τις γνωστές Σουλιώτικες οικογένειες – Συγγενής και κουµπάρος του Νικόλα Ζορµπά αξιωµατικού, παππού του πατέρα µου. ∆διακρίθηκε για τους πολλούς και ηρωικούς αγώνες εναντίον του Αλή. Το 1803 µετά την πτώση του Σουλίου, µαζί µε άλλουσ Σουλιώτεσ πήγε στην Κέρκυρα οικογενειακώς. Εκεί πέθανε. Μετά το θάνατον του πατέρα του ο γιος του ο ΛΑΜΠΡΟΣ πήρε ως επώνυµο το όνοµα του πατέρα του…».Και όον αφορά τον Λάµπρον Βέκον αναφέρει:«… µετά τον θάνατον του πατέρα του κατατάχθηκετα ελληνικά τάγµατα (Ρωσικά – Αγγλικά) των επτανήσων.Το 1820 ξαναγύρισε στο Σούλι και πολέµησε εναντίον των Σουλτανικών στρατευµάτων. Πήρε µέρος ε πολλές µάχες (Καρπενήσι, Γραβιά κ.ά.). Μετά την πτώση του Μεσολογγίου,έλαβε µέρος µαζί µε τον Καραισκάκη στη µάχη της Αράχωβας και στην πολιορκία των Σαλώνων. Σκοτώθηκε µαχόµενος υπό τον Κίτσο Τζαβέλλα κατά την µάχην του Ανάλατου το 1827. Η Αθήνα τον τίµησε για τους αγώνες του µε την ονοµασία τησ συνοικίας «Βεικου» από το όνοµά του».Είναι και αυτό το ημερολόγιον ένα στοιχείον αξιόπιστον που δεν αφήνει καµιά αµφιβολία περί τη καταγωγήν των Ζορµπά Βέικου και Λάµπρου Βέικου … και υιού του που είναι το ΝΙΚΟΛΙΤΣΙ Πρεβέζης.Είναι χαρακτηριτική η τιχοµυθία του που αναφέρεται εις τον Βεζύρ Αλή Πασά όπως την αναφέρει ο Χρ. Περραιβός την ΙΣΤΟΡΙΑ του ΣΟΥΛΙΟΥ και ΠΑΡΓΑΣ:«… Βεζύρ Αλή Πασά, έχεις και άλλο ασκέρι ωσάν αυτό στείλε το, ηµείς ούτε τα φυσέκια ακόµη ετελειώσαµεν, ούτε η όρεξις µας ελιγόστεψε από το να σκοτώνοµεν Τούρκουσ…».
ΛΑΜΠΡΟΣ ΒΕΪΚΟΣ ΖΟΡΜΠΑΣ
ΚΕΙΜΕΝΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ
Λευτέρης Ζορμπάς....
ΕΙΣ ΦΟΡΟ ΤΙΜΗΣ
Βράχοι υψηλοί ,διαβόητοι
Βουνά του τετραχώρου
Από σας κατεβαίνουσι
Πολλοί και δυνατοί
Αδάμαστοι άνδρες.
Έτσι χαρακτηρίζει ο ποιητής Ανδρέας Κάλβος Σούλι και Σουλιώτες.
Σούλι τόπος απέριττος δωρικός, πατρίδα ηρώων και θυσίας. Φάρος και προπύργιο ελευθερίας Άνδρες αδάμαστοι γεννημένοι από μάνες δωρίδες. Βράχια και Ψυχές ζυμωμένοι με μπαρούτι ,αίμα , και ατσάλι σφυρηλατημένα στο αμόνι του αγώνα .
Τέτοιοι ήταν οι Σουλιώτες βγαλμένοι από την μεγάλη (Στρατιωτική Σχολή του Γένους) όπως ονομάζετε το Σούλι.
Τέτοιος ήταν και ο Στρατηγός Λάμπρος Βέικος Ζορμπάς περιώνυμος διά το κάλλος και την Ανδρεία του από την μεγάλη γενιά των Βέικοζορμπαίων η Βέικοζαρμπαίων .
Γενεαλογία Ζορμπαίων Ζάχος Ζορμπάς υιός αυτού Κίτσος και Βέικος Ζορμπάς υιός αυτού Λάμπρος υιός αυτού Κώστας. (Βλεπ Ν.Κ .Κασομούλης 1939 σελ.616.) Ο Βέικος Αρχηγός φάρας των Σουλιωτών κατά τους πολέμους του Αλή Πασσά το 1792-1803 ο οποίος πού είχε βροντερή φωνή και φώναξε πάνω από το κάστρο της Κιάφας στον Αλή πασά .
(Ε ορέ βεζύρ Αλή Πασά ,αν έχεις κι΄ άλλο ασκέρι σαν αυτό στείλτο, εμείς ούτε τα φουσέκια τελειώσαμε ούτε την όρεξη μας χάσαμε να χαλάμε λιαπουριά.)
Στη μάχη αυτή που έγινε τον Νοέμβριο 1803 σκοτώθηκαν 700 Λιάπηδες πληγώθηκαν 1208 και γιατρεύτηκαν μόνο187.(Βλεπ Γιάννη Μπενέτου ΟΙ Αληθινή Σουλιώτες.)
Σε επιστολή του Βελή Πασά στις 8 Δεκεμβρίου 1803 γίνετε αναφορά στον Βέικο σαν αρχηγός Φάρας ο οποίος έρχεται στην τελική συμφωνία για την αποχώρηση της φάρας του από το Σούλι. (Αρχείο Αλή Πασά της Γενναδίου Βιβλιοθήκης.) Ο γιός και εγγονός του Βέικου γίνονται γνωστοί στον αγώνα της ελληνικής επανάστασης ως Λάμπρος Βέικος και Κώστας Βέικος. Μετά την πτώση του Σουλιού της 15 Δεκέμβριου 1803 μεταβαίνουν οι Σουλιώτες στην Κέρκυρα και εκεί πεθαίνει ο Βεΐκος και ο γιός του ο Λάμπρος πήρε σαν επώνυμο τιμητικά το όνομα του πατέρα του ,παλιά συνήθεια των Σουλιωτών να παίρνουν το πατρώνυμο σαν επώνυμο. Αυτό γίνεται εμφανή στη Δηλοποίηση της 20ης Απρίλίου το 1820 της Τελεσιουργού Αατυνομίας Κέρκυρας .(Βλεπ Γ.Α.Κ Συλλογή Βλαχογιάννης.) Άλλα ας πάρουμε τα πράγματα με την σειρά τους. Ποιοι ήταν αυτοί οι Βέικοζορπαίοι η Βέικοζαρμπαίο;. Τι σόι άνθρωποι είναι και από πού ήρθαν ; Τι ζητούσαν πάνω στα κακοτράχαλα βουνά της Μούργκας; Οι Τουρκαλβανοί τους θεωρούσαν σκληρούς μαχητές ,ζόρικους, επιθετικούς ,βίαιους, πεισματάρηδες επίμονους, θαρραλέους τολμηρούς.
Έτσι χαρακτηρίζει το Γαλλικό λεξικό τον Ζορμπά difficile = δύσκολος , penidle = επίμονος, tyrannigue= τυραννικός δεσποτικός. Είναι μερικά εύλογα ερωτήματα που θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε ξεδιπλώνοντας το κουβάρι της ιστορίας. Πριν το 1600 ανάμεσα από τα χωριά Σινίκου και Στριγανέτσι της επαρχίας Ντουσκάρας, κοντά στην Μονή Διχούνης όπου ξεκίνησε και η επανάσταση του Διονυσίου του Φιλοσόφου το 1611,ήταν το χωριό Ζορμπαίικα όπως δείχνουν τα θεμέλια ισογείων σπιτιών ,και η ύπαρξη τεσσάρων μικρών εκκλησιών, της γέννησης της Θεοτόκου όπου και το νεκροταφείο του Aη-Γιάννη, του Αη-Γιώργη και λίγο παραπέρα του Αη Μηνά που κατέστρεψε ο Οσμάν Πασάς των Ιωαννίνων. Κατά την παράδοση για το πώς χαλάστηκε το χωριό Ζορμπαίικα, οι παλιοί διηγούνται ότι την ημέρα του Αη- Γιωργιού ενώ χόρευαν οι χωριανοί στο πανηγύρι είδαν τους τουρκαλβανούς της Μπουρέλεσιας να έρχονται και να χαλάνε το χωριό. Σπύρος Μουσελίμης. (Βλέπε Μνήμες Σουλίου. Β Κραψίτης.)
Ήταν η περίοδος των ποιο σκληρών μαζικών εξισλαμισμών ,της περιοχής( μετά την επανάσταση του Διονυσίου του φιλοσόφου το (1611) και γενικά ολόκληρης της Ηπείρου.
Κάποιοι εξισλαμίστηκαν είτε από φόβο είτε για να κρατήσουν τα προνόμια από τους τούρκους.
Οι Ζορμπαίοι δεν εξισλαμίστηκαν πήραν μαζί τους τις φαμίλιες και τα γεννήματα τους και βουνό-βουνό φτάσαν στο Σούλι, το καταφύγιο του κάθε αντάρτη και κυνηγημένου χριστιανού ρωμιού .Άλλωστε από το 1600 περίπου αρχίζει η προσέλευση των πρώτων αποίκων του Σουλίου και από τα γύρο χωριά Παραμυθιά, Γαρδίκι, Δράγανη, Χόικα, Κορύτιανη, Ζερβό, Λέλοβα, Λάμαρη, καμαρίνα,Φανάρι. κ.α. Αιγοβοσκοί τίνες εκ των πέριξ χωρίων ανεβαίνον βόσκοντες τα κτήνη των εις τα βουνά όπου σήμερον υπάρχουσι το Σούλλιον ,η Κιάφα,ο Ναβαρίκος ,και η Σαμονίβα. (Βλέπε Χριστόφορος Περραιβός) Ιστορία Σουλίου και Πάργας.
Κατά μια άλλη εκδοχή για την καταγωγή του Λάμπρου Βέικου είναι ότι κατάγετε από το Νικολίτσι χωριό κοντά στα Λέλοβα (Θεσπρωτικό), ίσως να είναι ενδιάμεσος σταθμός κατοίκησης πρίν από το Σούλι. η τόπος κατοίκησης υποκλάδους του Γένους των Ζορμπαίων μετά την πτώση του Σουλίου. Πάντως το επώνυμο Βέικος υπάρχει μέχρι σήμερα στο Νικολίτσι Πρέβεζας. Η γενιά των Bέικοζορμπαίων μέσω επιγαμιών θα δημιουργήσουν ένα ισχυρό δέσιμο με άλλα ισχυρά γένη πως των Τζαβελλαίων και του Πανομάρα. Όπως σημειώνει ο Βλαχογιάννης την ανιψιά του Βέικου Ζορμπά Μαρία την έχει παντρευτεί ο Κίτσος Τζαβέλλας.( Γ.Α.Κ. Γ Βλαχογιάννης Ε ,κυτ, 19 δελτίο 709.) Αρχείο νομού Κέρκυρας Ληξιαρχικές πράξεις εκκλησιών Άγιος Χαράλαμπος Μαντουκίου 2 Ιανουαρίου 1810 . Επίσης την ανιψιά του Λάμπρου Βέικου Σάννα από μάνα την έχει παντρευτεί ο Γιαννούσης Φωτομάρας . δηλαδή ο Λάμπρος και η μάνα της Σάννας είναι αδέλφια (Γ.Α.Κ Βλαχ δελτίο 31.) Το γένος των Βέικοζορμπαίων κατέχουν ήδη σημαντική γή την οποία δεν δουλεύουν καν τα ίδια τα μέλη Πολλά συμφωνητικά αγοράς που αφορούν τους Ζορμπαίους βρέθηκαν στην κατοχή του Γ Πανομάρα με χρονολογίες από 1770 έως το 1821,με αγορές σε κτηματική γη. Σε άλλα συμφωνητικά εμφανίζονται με το όνομα Ζαρμπαχάτες και αναφέρονται τα ονόματα Πάσχο, Πάνο και Ζήκο ,αλλά δεν φαίνεται η συγγενική σχέση μεταξύ τους .Ίσως οι αγορές αφορούσας ολόκληρο το γένος . Αλλού οι αγορές δεν γίνονται στο όνομα του γένους αλλά σε συγκεκριμένα ονόματα Πάσχου, και Πάνου Ζορμπά που εκπροσωπούν ίσως τη μέγιστη μερίδα του γένους (βλέπε Ν.Κ. Κασομούλης 1939 σελ 16 . Κατά τον Χριστοφ. Περραιβό το γένος κατοικούσε στο Σούλι και παράλληλα κατείχαν και το Ζαβρούχο σαν βοσκοτόπια, όπου κατά τον Βλαχογιάννη σωζόταν η κούλια του Βέικου και τα σπίτια των άλλων οικογενειών.(Γ.Α.Κ.Βλαχ Ε κυτ 19 δελτίο 160.) Μετά την πτώση του Σουλίου φεύγουν για τα Επτάνησα ,σχεδόν όλοι οι Σουλιώτες και ιδίως στην Κέρκυρα και κατατάσσονται στο Ρωσικό στρατό.. Οι Ρώσοι το 1805 υπό τον στρατηγό Αντρέπ θέλοντας να ενισχύσουν την άμυνα στα Επτάνησα ,αξιοποιεί τους Σουλιώτες φτιάχνοντας τα Σουλιώτικα τάγματα, με το όρο των Σουλιωτών να πολεμούν κατά την πατρογονική ενδυμασία ,και την δική τους πολεμική τακτική συνηθείας από τον τόπο τους. Από το 1805 έως το 1806 το χειμώνα τα Σουλιώτικα τάγματα θα λάβουν μέρος σε πολεμικές επιχειρήσεις των Ρώσων εναντίων των Γάλλων, στο Βασίλειο Νεαπόλεως. Συνολικά υπηρετούν 1354 Σουλιώτες και 359 Χιμαριώτες. Μετά τους Ρώσους τα Επτάνησα τα κατέχουν οι Γάλλοι . Σε εκτέλεση του διατάγματος 1η Ιουλίου 1809 εκδίδεται στην Κέρκυρα ,από τον διοικητή του σώματος συνταγματάρχη Μινό , η διαταγή της 6ης Νοεμβρίου 1809 και γίνεται γνωστή η σύνθεση της 4ης χιλιαρχίας. Εκεί ο Λάμπρος Βέικος Ζορμπάς υπηρετεί ως μπαϊραχτάρης (δηλαδή σημαιοφόρος). Στης 26 Ιουνίου 1814 η Κέρκυρα παραδίδεται από τον στρατηγό Ντονζελό στον επίτροπο των συμμάχων Κάμπελ Άγγλο διοικητή . Οι Άγγλοι διέλυσαν σχεδόν όλα τα Σουλιώτικα Τάγματα και κράτησαν ένα. Σε βιβλίο ημερησίας διατάξεως (προσταγές της ημέρας ) υπό τον αρχιστράτηγο Φ. Αδάμ, το 1817 φαίνεται να υπηρετεί ο Λάμπρος Βέικος Ζορμπάς ως τενέντας
Στον αγώνα της Εθνικής ανεξαρτησίας συνεχίζεται η συνεργασία της φάρας των Βέικοζορμπαίων με τους Τζαβελαίους, και δεν παύει να ισχύει ο διαχωρισμός των Σουλιωτών σε ταράφια, (δηλαδή οι οπαδοί ενός ταραφιού αρνούνται να τεθούν κάτω από της διαταγές σε άλλο ταράφι) Αναφέρω γράμμα Σουλιωτών προς την Διοίκηση 22 Δεκεμβρίου 1824.
Εκλαμπρότατε ο μισθοδότης κ. Ιωάννης Μελλάς παρακαλεσμένος από ημάς ανέφερεν ότι ετραβήχθημεν από το σώμα του στρ Κώστα Μπότσαρη .Ο ρηθείς κ.Ιωάννης Μελάςμας είπε ότι απεφάσισατε να διαταχθώμεν υπό την οδηγία του στρατηγού Λάμπρου Βέικου . Παρακαλώμεν την εκλαμπροτητά σας να μας διατάξετε υπό την οδηγία του στρ Διανάντη Ζέρβα επειδή ηξέυρετε ότι ημάς του Σουλιώτας σώζενται ακόμα τα ταράφια από την πατρίδα μας και με τον γενναιότατον Στρατηγό Λάμπρο Βέικο ποτέ δεν είχομεν καμία σχέσειν και πάλι όπως είναι ορισμό σας. Γιότης Ντότας ,Λούσας Νικολός.(Γ.Α.Κ Βλαχ ΣΤ΄κυτ 2 δελτίο 510).
Σημαντικό ρόλο έπαιξαν και οι γυναίκες Σουλιώτισσες . Ο Βλαχογιάννης παραθέτει ανέκδοτα σχετικά με το σθένος των γυναικών του Σουλίου, όπως του τα διηγήθηκαν γέροι Σουλιώτες στην Ναύπακτο.. Η Κίτσα μάνα της Σάννας σύζυγος του Γιαννούση Πανομάρα πήγαινε πολεμοφόδια με άλλες Σουλιώτισσες στους Σουλιώτες ,κάποια φορά πληγώθηκε ο Κώστας Δράκος και η κίτσα έβγαλε το μαντίλι και έδεσε την πληγή του ,τον φόρτωσε στην πλάτη και τον έσωσε, από τότε η περήφανη Ζορμποπούλα έπασχε από χτύπο στο στομάχι.(Γ.Α.Κ Βλαχ Δ΄κυτ 85. ) Ο Λάμπρος Βέικος πολεμά στο σώμα του Κίτσου Τζαβέλλα μαζί με άλλους Ζορμπαίους και τον κουμπάρο του τον Νικόλα Ζορμπά ,με τα πέντε παιδιά του Κώστα, Σπύρο ,Δημήτρη, Γιώργο και Γιάννη ο οποίος Γιάννης χτυπημένος σε μάχη κοντά στη Ζερμή έκατσε στα Λέλοβα να γιάνη Τα υπόλοιπα παιδιά του Νικόλα σκόρπισαν στην επαναστατημένη Ελλάδα. Λάβαν μέρος στης μάχες του Πέτα ,στο Κεφαλόβρυσο όπου σκοτώνετε το ατρόμητο λιοντάρι του Σουλιού Μάρκος Μπότσαρης το 1823 και ο Ανέστης Ζορμπάς ,στο Πέτα, στην Γιαβιά το 1824, στην Αράχοβα, και στο Μεσολόγγι, στην πολιορκία των Σαλώνων , στην Ακρόπολη υπό την αρχηγία του Γ Καραϊσκάκη . όπου σκοτώνετε στην μάχη της Ανάλατο. το 1827,ο Λάμπρος Βέικος. Άλλοι Ζορμπαίοι στο εθνικό αγώνα είναι τα αδέλφια του Νικόλα Ζορμπά . Ο Κώστας και ο Γιώργος Αξιωματικοί στα Ανατολικά παράλια της Αττικής Ο Ανέστης σκοτώθηκε στην μάχη του Πέτα το 1822 Ο Αναστάσιος ο Δημήτρης και ο Αλέξης στο Μεσολόγγι. Ο Σπύρος ,και ο Χρήστος και ο Μάρκος Μπότσαρης μαζί με 350 Σουλιώτες σκοτώνονται στο Κεφαλόβρυσο Καρπενησίου το 1823. Ο Νικόλας τελικά σκοτώνετε στην Πελοπόννησο πολεμώντας τον Ιμπραήμ Πασά δεν ξέρουμε πότε. Ο γιός του Δημήτρη Χαράλαμπος του σκοτώνεται στο Πέτα το 1822 και ο πατέρας του έχρισε ένα εκκλησάκι τον Άγιο Χαράλαμπο που μέσα κρύβαμε όπλα οι Σουλιώτες Μετά το θάνατο του Λάμπρου Βέικου το 1827 ο Νικόλας συναντά τα αδέλφια του Γιώργο και Κώστα στην Αθήνα και συνεχίζουν το αγώνα της Επανάστασης. Τα τρία αδέλφια αναγράφονται στον πίνακα αξιωματικών Ανατολικής Αττικής το 1832 Αριθ Μητρώου 23502 Τ.Χ.Κ
Στο Μεσολόγγι μπαίνει στις αρχές του Ιουνίου το 1825 ο Λάμπρος Βέικος μαζί με άλλου Ζορμπαίους Νικόλας , Δημήτριος, Αναστάσιος και ο γιός του τελευταίου Ασημάκης, και παίρνουν θέση στο κάστρο στη Λουνέττα. Στους Μεσολογγίτες επανειλημμένα έκανε προτάσεις να παραδώσουν την Πόλη ο απεσταλμένος του Κιουταχή Ταϊράγας, παλαιός γνώριμος του Βέικου, και με την σύμφωνη γνώμη όλων των Μεσολογγιτών, ο Βέικος έστειλε το παρακάτω γράμμα. προς τον απεσταλμένο του Κιουταχή. Ενδοξότατε Ταϊράγα (Ταχήρ Αμπάζης) Εμείς είμαστε φίλοι και η περίσταση της θρησκείας το΄φερε να πολεμήσουμε, όμως η φιλία μας ας τδέξει πάντα Φίλε μου βλέπω πως δύο φορές ως τα τώρα ήρθες να μεσιτέψεις να παραδοθεί το Μεσολόγγι .Ξέρετε πολύ καλά πως το θεό τον έχουμε μαζί μας κι ελπίδα μας κρέμεται από κει. Σα φίλο λοιπόν σ¨αφήνω να στοχαστείς αν ένα κάστρο με τζεμπεχανάδες με ζαϊρε με νερό και καθεξής χρειαζούμενα ,και εμείς εδώ μέσα να τα παραδώσουμε ,θάχουμε πρώτα τη συνείδηση του θεού και δεύτερα την κατηγόρια όλου του κόσμου, και χωριστά εσένα του φίλου μας. Στο εξής όχι μονάχα τόπο δε θα βρούμε να ζήσουμε ,μα ούτε τ΄ονομά μας θα θέλει ν΄ ακούσει κανένας τόσο μισητοί θα είμαστε απ το θεό κι¨απ¨την ανθρωπότητα ,μα ακόμα κι¨απ¨ τους δικούς μας ,κι΄απ΄ όλους τους φίλους μας . Πες το λοιπόν παστρικά στον Πασά σου μιάς και μας ξέβρει καλά πως χωρίς να κάνει γιουρούσι με το σπαθί στο χέρι Μεσολόγγι δεν παίρνει. Προς τούτοις λάβε και τέσσερες μποτίλες ρούμι για τους μπεϊραχτάρηδες όταν κάνουν το γιουρούσι (Γ.Μπενέτου Οι Αληθινοί Σουλιώτες.)
Λάμπρος Βέικος.
Μεσολόγγι 20 ιούλη 1825.
Ο Αναστάσιος με τον γιός του Ασημάκη έπεσαν ηρωικός στο Βασιλάδι νησάκι έξω από το Μεσολόγγι μαζί με γιό του τον Φραγκίσκο. Ο τάφος του Σουλιώτη Ασημάκη Ζορμπά είναι στον κήπο των ηρώων στο Μεσολόγγι, και γράφει (Έπεσε εν Βασιλάδι 25-2-1826) τα παιδιά του Πέτρος και Αναστάσιος σώθηκαν και κολυμπώντας έφτασαν στο Μεσολόγγι και η γυναίκα του αιχμάλωτη του Κιουταχή Πασά. Ο Πέτρος είχε δικό του καράβι και μετέφερε όπλα και πυρομαχικά πήρε μέρος στον αποκλεισμό της Πρέβεζας και υπηρέτησε στο στρατόπεδο του Ι. Ράγγου μέχρι που έφτασε ο άγγλος γενόμενος και φροντιστής Στρατάρχης Τσώρτς Αρχ Αγων Αριθ.Μητρ 28901-6 .Αρθ. Μητρ 959.3329και 3330 Π.Χ.Κ. Στα μέσα του Απρίλη το 1827 άρχισαν οι ετοιμασίες για το μεγάλο γιουρούσι κατά του Κιουταχή στην Ακρόπολη ,υπό την αρχηγία του ένδοξου Γεωργίου Καραϊσκάκη Εκεί μεταβαίνουν πολλοί Σουλιώτες μαζί και ο Λάμπρος Βέικος Ζορμπάς με πολλά μέλη από την φάρα του. Οι Σουλιώτες ζήτησαν το ποιο δύσκολο ταμπούρι από τον Καραϊσκάκη αλλά μάταιος ο κόπος να τους μεταπείσει να μην πάνε.. Σε θέματα τακτικής του πολέμου διαφώνησαν οι Έλληνες με τους άγγλους στρατάρχη Τζώρτς και τον Ναύαρχο Κόχραν ,και έστειλαν αντιπροσωπία τρείς Σουλιώτες τους Λάμπρο Βέικο, Κώστα Μπότσαρη , και Γιώργο Δράκο για να τους αλλάξουν γνώμη ,αλλά το πείσμα των άγγλων είναι γνωστό . Σ αύτη την μάχη τελικά και μόνο από λάθος τακτική των άγγλων χάνονται πολλοί Σουλιώτες , επιφέροντας στον εχθρό τεράστιες απώλειες . Αξίζει να τους Αναφέρω σαν Φόρο τιμής. Λάμπρος Βέικος Ζορμπάς στην θέση Ανάλατο, Γιώργης Τζαβέλλας,, Κώστας Διαμάντης Τζαβέλλας, Φώτος Φωτομάρας, Νούτσο Τσάτσης, Φώτος Βέικος , Νικολή Νιανιούρης , Πάσχος Κοσμάς, Κίτσο Κοσμάς, Χρήστο Μπέκας, και το ατρόμητο παλικάρι του Σουλιού Τούσας Μπότσαρης.
Και να το τέλος του Στρατηγού Λάμπρου Βέικου .
Σαν κατάλαβε τι τους περίμενε είπε στου Σουλιώτες του. (Ορέ αδέλφια εμείς πάντοτε δείξαμε πως δεν σκιαζόμαστε τον Θάνατο, μα σήμερα βλέπω πως πάμε για σίγουρο χαμό .) Βγάζει τότε τα φλωροκαπνισμένα άρματα του και τα δίνει σε έναν από τους ψυχογιούς του και του λέει. Πάρτα παιδί μου και τράβα τα στην φαμίλια μου να τα πουλήσουν και νάχουν τροφή για λίγες μέρες ¨γιατί εμείς δεν ξαναγυρνάμε.(Γ Μπενέτου Οι Αληθινοί Σουλιώτες.)
Ο γιός του Λάμπρου, Κώστας Βέικος αναλαμβάνει την αρχηγία της Μεγάλης Γενιάς των Βέικοζορμπαίων και συνεχίζει επάξια τον αγώνα του πατέρα του. για Εθνική ανεξαρτησία του Γένος των Ελλήνων (βλέπε Ν.Κ. Κασομούλη.) Το 1828 υπηρετεί στην χιλιαρχία του Κ Τζαβέλλα . Μετά την πτώση της Ναυπάκτου και την απελευθέρωση του Μεσολογγίου έφερε τον βαθμό του Λοχαγού Στις 14-4-1832 προάγεται σε ταγματάρχη ,διακρίθηκε για το θάρρος του σαν όλους Ζορμπαίους και τον αποκαλούσαν μικρό Ναπολέων Πήρε μέρος στην επανάσταση της 3 Σεπτεμβρίου 1843 και συντέλεσε πολύ στην μεταπολίτευση.
Πέθανε το 1862 και άφησε τρία παιδιά , τον Λάμπρο 9 ,Γιάννη 6, και Γιώργο 4 χρονών.
Η οικογένεια του έλαβε σύνταξη της 1η Σεπτεμβρίου 1862. Καθώς έγραφα το αφιέρωμα για τους Βέικοζορμπαίους ρίγησα και αισθάνθηκα το Μεγαλείο της Σουλιώτικης Φυλής, που μύθος και πραγματικότητα έγιναν ένα στην χάρη της αιωνιότητας ,αλλά θεώρησα υποχρέωση μου λόγο Γόνος Σουλιώτικης καταγωγής να γράψω λίγα λόγια για την μεγάλη αυτή Γενιά του Σουλίου που δεν είναι ιδιαίτερα γνωστή στους πολλούς. Ας τους θυμόμαστε με σεβασμό οι μεταγενέστεροι Πατριώτες Έλληνες. Δεν έδωσαν τίποτα λιγότερο από τους άλλους Ήρωες Αγωνιστές της Επανάστασης του 1821. Δεν τσιγκουνευτήκαν λιγότερο το αίμα τους για το υπέρτατο χρέος προς την πατρίδα. Δεν δείλιασαν ούτε στιγμή και δήλωναν παρών όπου τους καλούσε το καθήκον . Δεν απαρνήθηκαν την πίστη τους και τον Χριστό, τα ήθη και τα έθιμα της Πατρίδας. Δεν πρόδωσαν τα ιδανικά τους για την λευτεριά του Γένους. Αγνοί Πατριώτες ταγμένοι στην υπηρεσία του σκλαβωμένου Γένους. Υπέρμαχοι της Λευτεριάς. Όπου πέρασαν και πολέμησαν Ζορμπαίοι . το όνομά τους υπάρχει. Κέρκυρα, Αθήνα, Εύβοια, Μεσολόγγι, Ναύπακτο, Αγρίνιο, Άρτα, Λέλοβα. Η Αθήνα τίμησε τον Λάμπρο Βέικο και έδωσε το όνομα του σε περιοχή κοντά στην Καλλιθέα και ο Δήμος Γαλατσίου ονόμασε την κεντρική λεωφόρο και το άλσος με το όνομα Βέικου. Στο Σούλι κάθε χρόνο στην αναπαράσταση μνημονεύεται το όνομα τους. Ίσως είναι καιρό να στήθη και η προτομή του στα πηγάδια του Σουλίου μαζί με όλους τους Σουλιώτες Καπεταναίους.
Κάθε χέρι, κλαδί
κάθε κεφάλι φέρνει
στέφανον από βράχο
πηδάουν εις βράχον ψάλλοντες
πολέμιο άσμα.
Σύνταξη κειμένου. Ιστορική έρευνα…..Ζορμπάς Λευτέρης
Απόγονος Σουλιωτών.