Συζήτηση:Γη και ύδωρ

Τα περιεχόμενα της σελίδας δεν υποστηρίζονται σε άλλες γλώσσες.
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

να γράψουμε και για τον απεσταλμένο που τον έριξαν στο πηγάδι (για να έχει και γη και ύδωρ) --Λύκινος 09:40, 31 Ιανουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]

Ωραίο!--Templar52 09:46, 31 Ιανουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]

Δεν τιμά την αρχαιοελληνική κοινωνία και τις υποτιθέμενες αξίες της ο θάνατος πρεσβευτών :(--ΗΠΣΤΓ 10:24, 31 Ιανουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]

  • Για ξαναπέστω δυνατά αυτό, αγαπητέ Καλογερόπουλε. Τους τιμά και ιδιαίτερα μάλιστα, διότι αν είχαν να κάνουν με απεσταλμένους του τύπου των σημερινών Αγγλοσαξόνων τότε ήταν η καλύτερη επιλογή. Κρίμα που οι σημερινοί Έλληνες δεν έχουν τα ... απαυτά για κάτι τέτοιο!! Για να μπούν ορισμένοι στην ιστορική γωνιά που τους αρμόζει αν μη τι άλλο. --ank 08:07, 1 Φεβρουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]

πράγματι δεν την τιμά αλλά δεν νομίζω ότι γράφουμε μόνο ότι τιμά την αρχαιοελληνική κοινωνία και ούτε ότι πρέπει να ξεχνάμε ότι και αυτοί ήταν άνθρωποι, το ερώτημα για να μπεί αυτή η πληροφορία δεν είναι αν τιμά την αρχαιοελληνική κοινωνία αλλά κατά πόσο είναι σχετική και κατατοπιστική με το θέμα. --Λύκινος 10:29, 31 Ιανουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]


Που ακριβώς αναφέρεται αυτό; —Geraki 2006-02-1 T 09:18 Z

αν διαβάζω σωστά κάπου εδώ --Λύκινος 09:55, 1 Φεβρουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]
Κι εγώ που έψαχνα στο Στ'... —Geraki 2006-02-1 T 10:13 Z


Όπως και να το πω δυνατά ή ψιθυριστά, ο θάνατος πρεβευτών δεν τιμά την αρχαιοελληνική κοινωνία και επιμένω. Θα μπορούσαν να τους στείλουν πίσω με φτερά και πούπουλα ή ό,τι άλλο. Αλλά απλά υπάκουσαν για άλλη μια φορά στη δημαγωγία και την ψυχολογία του όχλου. Αυτά για τους αρχαίους Έλληνες. Όσο για τους σύγχρονους δεν διαφωνώ καθόλου. Δεν έχουν τα @@ για κάτι τέτοιο. Το ένδοξο παρελθόν τους μάρανε και οι μεταφυσικές αγωνίες αν θα την πάρουμε πίσω την Πόλη--ΗΠΣΤΓ 09:54, 1 Φεβρουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]

Καλ, δεν θέλω ηττοπάθειες, θα την πάρουμε την Πόλη. --Λύκινος 10:05, 1 Φεβρουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]


Αρκετά πράγματα δεν τιμούν την αρχαιοελληνική κοινωνία, τουλάχιστον με τους δικούς μας ηθικούς κανόνες. Καλό είναι βέβαια, να μην παραποιήται η ιστορία ώστε να είναι περισσότερο ευκολοχώνευτη. —Geraki 2006-02-1 T 10:13 Z


Καλό είναι ο κάθε λαός να κρατά και κάτι για τον εαυτό του. Το λεώ εγώ που κοιτάω με μισό μάτι τους αρχαιόπληκτους. Για παράδειγμα, παρόλο που είναι γνωστό τι ακριβώς εκπολιτιστής ήταν ο Μ. Αλέξανδρος, και ότι κανείς δεν τον κάλεσε να τους εκπολιτίσει, δεν είναι κακό να έχουμε και τους ήρωές μας. Ο Άρης και ο Ναπολέων, πιο πολύ κυνηγούσαν ο ένας τον άλλο στα βουνά, αλλά θυμόμαστε τον Γοργοπόταμο. Η θετική πλευρά χρειάζεται να προβάλλεται ειδικά σε χώρες σαν και μας που δεν συνορεύουμε ούτε με ελβετούς, ούτε με γάλλους.

Papyrus 10:25, 1 Φεβρουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]


Ναι θα την πάρουμε πίσω με τον Εξαδάχτυλο και τον τρικεράτοπα--ΗΠΣΤΓ 10:30, 1 Φεβρουαρίου 2006 (UTC)[απάντηση]