Συζήτηση:Δημήτριος ο Πολιορκητής/Υποψήφιο Αξιόλογο

Δημήτριος ο Πολιορκητής

Έγινε αξιόλογο--Diu 20:13, 26 Ιουλίου 2011 (UTC)

• Υπέρ.Το προτείνω ανεπιφύλακτα ως αξιόλογο από κάθε άποψη.--Dgolitsis--' 06:50, 24 Απριλίου 2011 (UTC)
• Υπέρ. Εξαιρετικό άρθρο, από όλες τις απόψεις. Σαν ένα πολύ καλό βιβλίο. Μαχητής της Φωτιάς^{Όγκνι Κάι} 08:11, 24 Απριλίου 2011 (UTC)
• Υπέρ. Το θεωρώ ένα εκ των καλυτέρων άρθρων. --Φανατικός της Γνώσης 19:44, 29 Απριλίου 2011 (UTC)
• Υπέρ. Εξαιρετικό. Η ύπαρξη πολύ μεγάλου περιεχομένου νομίζω δικαιολογείται εδώ από τη συμμετοχή του Δημήτριου Πολιορκητή σε πολλά σημαντικά γεγονότα (πολέμους διαδόχων κλπ.) που απαιτούν αναφορά. Γι' αυτό το λόγο δεν νομίζω οτί αυτό το άρθρο θα μπορούσε να χαρακτηριστεί πολύ αναλυτικό --Costas78 15:11, 1 Μαΐου 2011 (UTC)
• Υπέρ. θαυμάσια γραμμένο άρθρο για την άγνωστη αυτή πτυχή της Ελληνικής ιστορίας. Έτσι όπως είναι αυτό θα έπρεπε να είναι γραμμένα πολύ περισσότερα άρθρα.** Σχόλιο Οι πηγές και οι εξωτερικοί σύνδεσμοι όμως να μην είναι ιδιότροπα φορμαρισμένες, αλλά να ακολουθούν την συνήθη μορφοποίηση. --Εγώ και σύ 15:22, 1 Μαΐου 2011 (UTC)
• Υπέρ. εντυπωσιακό αν και «λίγο» μεγάλο. Εξαίρετο. --Focal ^Point 19:23, 1 Μαΐου 2011 (UTC)
• Σχόλιο Γενικά, δεν μου αρέσει να συμμετέχω σε συζητήσεις για αξιόλογα άρθρα. Φυσικά και πρόκειται για ωραία δουλειά για την οποία αφιερώθηκε πολύς κόπος και διάβασμα. Όμως παίρνω την ευκαιρία να τονίσω πως το άρθρο έπρεπε να βασίζεται πολύ λιγότερο σε πρωτογενείς πηγές (αναφέρει και σύγχρονη βιβλιογραφία αλλά δεν νομίζω πως τη χρησιμοποιεί). Σε κάποια σημεία, η χρήση αυτών των πηγών (αναπόφευκτα, αφού δεν είναι δυνατή η κριτική χρησιμοποίησή τους) καταλήγει σε απλή παράθεση γεγονότων χωρίς να γίνεται προσπάθεια διείσδυσης στην προσωπικότητα του βιογραφούμενου αλλά και στο πώς τον έβλεπαν φίλοι και εχθροί. Για ρίξτε πχ μια ματιά στην Cambridge Ancient History. Και μη νομίσει κανείς πως ο Διόδωρος Σικελιώτης ή ο Πλούταρχος έχουν το κύρος ενός Πολυβίου ή ενός Θουκυδίδη. Δυστυχώς, όλο για πολιτική μιλάμε αλλά τελικά πολιτική δεν τηρούμε.--Dipa1965 21:28, 1 Μαΐου 2011 (UTC)
  • Σχόλιο Ο Θουκυδίδης είναι προγενέστερος του Δημητρίου του Πολιορκητή, ο Πλούταρχος Λόγιος και Βιογράφος και το έργο τού Πολύβιου: ιστορία αρχίζει από το 264 (A΄Καρχηδονιακός Πόλεμος- εκεί τελειώνει η αφήγηση του Τίμαιου του Ταυρομενίτη) ως το 146.π.Χ και από τα 40 βιβλία του σώζονται ολόκληρα μόνο 1-5, ενώ από μερικά άλλα εκτεταμένα ή μικρά τμήματα. Ο Πολύβιος στα δυο πρώτα του βιβλία συμπεριέλαβε ελάχιστα από το έργο του Τιμαίου που δεν διέθετε πολιτικές και στρατιωτικές γνώσεις...) Dgolitsis--'```` 04:50, 2 Μαΐου 2011 (UTC)

Εννοούσα πως ακόμη και με τον Πολύβιο και τον Θουκυδίδη (που γενικά χαίρουν της εκτίμησης των σύγχρονων ιστορικών) πρέπει να είμαστε επιφυλακτικοί, όταν τους χρησιμοποιούμε ως πηγες. Δεν εννοούσα πως μπορούν να χρησιμοποιηθούν στο συγκεκριμένο άρθρο.--Dipa1965 10:11, 3 Μαΐου 2011 (UTC)

Το σχόλιο είναι πλήρως αποδεκτό και αντιληπτό. Παρόλο που το άρθρο έχει αρκετές δευτερογενείς πηγές, ο Dipa1965 προτιμά μεγαλύτερη χρήση τους. Θεωρώ απλή την κατάσταση: Το άρθρο κατά την άποψη του Dipa θέλει βελτίωση και επέκταση για να περιλαμβάνει «απόψεις» για τον βιογραφούμενο. Αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι η επίκληση της πολιτικής και συγκεκριμένα η άποψη ότι δεν τηρείται η πολιτική. --Focal ^Point 21:58, 30 Ιουλίου 2011 (UTC)

• Τα βιβλία (18-20)-Βιβλιοθήκη ιστορική, εκδ. Κάκτος αρ.414,415,416 του Διόδωρου Σικελιώτη που αναφέρονται στην εξιστόρηση της περιόδου των Διαδόχων του Μεγάλου Αλεξάνδρου (323-302) για την οποία ο ιστορικός χρησιμοποιεί τον Ιερώνυμο Καρδιανό του οποίου το χαμένο σήμερα έργο του ήταν πολύ σημαντικό -είναι πολύτιμη πηγή- γιατί το χρησιμοποίησαν ανάμεσα σε άλλους ο Πολύβιος, ο Ποσειδώνιος, ο Πλούταρχος (παράλληλοι Βίοι- Αντώνιος και Δημήτριος) ο Αρριανός, αλλά και ο Ιούλιος Καίσαρ και ο Κικέρων ακόμα.Σημειωτέον, ότι ο Ιερώνυμος ο Καρδιανός πήρε μέρος στην μάχη της Γαβιανής (316 π.Χ) ως έμπιστος του Ευμένη του Καρδιανού που σκοτώθηκε εναντίον του Αντίγονου του μονόφθαλμου και όταν αργότερα ο Δημήτριος Πολιορκητής έγινε Βασιλιάς της Μακεδονίας παρά ταύτα τοποθέτησε τον Ιερώνυμο αρμοστή στη Βοιωτία (293 π.Χ.). Όλες οι αναφορές στο συγκεκριμένο άρθρο γίνονται σ΄αυτά τα τρία βιβλία και κυρίως στο ΙΘ΄--Dgolitsis' 09:50, 4 Μαΐου 2011 (UTC)

• Υπέρ. Εξαιρετικό άρθρο. Το χρονολόγιο στο τέλος δίνει μια περιληπτική εκδοχή η οποία είναι πολύ χρήσιμη για τον αναγνώστη ειδικά σε άρθρα μεγάλης έκτασης όπως αυτό.--Nikosguard 07:09, 5 Μαΐου 2011 (UTC)
• Υπέρ. Πολύ καλή δουλειά!--Sisyphos23^{συζήτηση} 09:26, 5 Μαΐου 2011 (UTC)

• Υπέρ. Εξαιρετικό άρθρο, πολύ καλή δουλειά!!! Dimitristzonis 19:50, 26 Ιουλίου 2011 (UTC)

• Υπέρ. Συγχαρητηρια! πολυ ωραίο αρθρο Thomaslaza13