Βικιπαίδεια:Αγορά/Αρχείο 2006/Ιούλιος

Αρχείο Αγοράς

Αυτή η σελίδα αποτελεί μέρος του Αρχείου συζητήσεων που έχουν γίνει στην Αγορά, και διατηρείται για ιστορικούς λόγους. Εάν έχετε κάτι για συζήτηση παρακαλούμε μεταβείτε στην Αγορά.

2004 - 2005 - 2006 - 2007 - 2008 - 2009 - 2010 - 2011 - 2012 - 2013 - 2014 - 2015 - 2016 - 2017 - 2018 - 2019 - 2020 - 2021 - 2022

Υποσημειώσεις

Μια παράκληση: Θα ήμουν υπόχρεος αν κάποιος μου υποδείκνυε τον καλύτερο τρόπο να βάζουμε υποσημειώσεις στα άρθρα. Έχω δει 2 τρόπους, είτε με {ref|άρεςμάρες} και από κάτω #{note|άρεςμάρες} είτε με <ref>κουταμάρες</ref>, αλλά μπορεί να υπάρχουν κι άλλοι τρόποι. Ποιος είναι καλύτερος με την έννοια της λιγότερης βαβούρας για να προσθέσι κανείς μεταγενέστερα κι άλλες υποσημειώσεις χωρίς να χαλάσει η αρίθμηση στις προηγούμενες; Ποιος ας πούμε διατηρεί αυτόματα τη σωστή αρίθμηση αν μεταφέρει κανείς κείμενο εντός του λήμματος και από 3 γίνει η υποσημείωση 2 ή 4; Ποιον προτείνουν γενικώς οι γνώστες του προγράμματος; Ευχαριστώ εκ των προτέρων.--Αρχίδαμος 15:12, 1 Ιουλίου 2006 (UTC)

Και οι δυο διατηρούν την αρίθμηση. Γενικά συνίσταται ο τρόπος <ref>κουταμάρες</ref>, με τον οποίο το κείμενο της υποσημείωσης φαίνεται στο παράθυρο επεξεργασίας δίπλα στο κανονικό κι έτσι δεν χρειάζεται να τρέχεις πάνω-κάτω. Μπορείς να δεις και το w:en:Wikipedia:Footnotes- Badseed ^{απάντηση} 15:19, 1 Ιουλίου 2006 (UTC)

Και εμένα μου αρέσουν τα <ref> </ref>. Τα γράφεις κατευθείαν στη ροή του κειμένου σου και μετά μπαίνουν αυτόματα στην υποενότητα που περιέχει το <references/>. --Dada 15:24, 1 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ευχαριστώ πολύ και τους δυο σας. Badseed φαίνεται πάντως απ' ό,τι τώρα δοκίμασα ότι μόνο το <ref>κουταμάρες</ref> διατηρεί σωστή την αρίθμηση των υποσημειώσεων κάτω από το κείμενο ακόμα κι αν αλλάξει η σειρά τους πάνω. Το άλλο αφήνει τα #{note|}στη σειρά που τα έχεις βάλει, πρέπει να τα αλλάξεις με το χέρι (εκτός αν τα βάζω εγώ λάθος). Το link είναι πάντως διαφωτιστικό, ευχαριστώ πολύ.--Αρχίδαμος 17:44, 1 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δύο ή περισσότερες σειρές κειμένου σε επικεφαλίδα στήλης πίνακα

Πως μπορούμε να κάνουμε αναδίπλωση του κειμένου επικεφαλίδας σε στήλη πίνακα;

π.χ. ο τίτλος της στήλης:

Δύο ή περισσότερες σειρές σε επικεφαλίδα στήλης πίνακα

να εμφανιστεί ως:

Δύο ή περισσότερες σειρές
σε επικεφαλίδα στήλης πίνακα

Papyrus 20:34, 1 Ιουλίου 2006 (UTC)

Απλά, βάζοντας ένα <br> μετά από το "σειρές" - Badseed ^{απάντηση} 12:59, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ευχαριστώ!

Papyrus 13:37, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

Θέμα

Τελικά, το άρθρο στο «Θέμα» ήταν άλλη μία προχειροφτιαγμένη παρουσίαση βασισμένη σε εντυπωσιακές φράσεις και γεμάτη ανακρίβειες. Ως συνήθως ξαναέγραψαν "κανείς δεν έχει τα πνευματικά δικαιώματα", το "πρώτος εγγεγραμμένος χρήστης" έγινε "πρώτος εγγεγραμμένος διαχειριστής-γραφειοκράτης", το 2 εώς 10 ώρες ενασχόλησης έγινε αβασάνιστα ένα αόριστο "μέχρι και 10 ώρες καθημερινά" (προκαλώντας αντιδράσεις "τί πατέρας θα γίνεις εσύ;"), και άλλα κουφά. Να δούμε πότε θα δούμε ένα σοβαρό άρθρο. Τουλάχιστον μία ολόκληρη σελίδα, όλο και κάποιο ενδιαφέρον θα τραβήξει. --Geraki 22:09, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δεν το έχω διαβάσει και μάλλον δεν θα μπορέσω να το διαβάσω, αλλά τουλάχιστον σε δύο προηγούμενες περιπτώσεις διαπίστωσα και εγώ ότι εύκολα σου κόβουν μία λέξη (ικανή να αλλάξει κατά πολύ το νόημα των όσων λες) προσαρμόζοντας αυτά που γράφεις στη δική τους λογική ή σε αυτά που καταλαβαίνουν. Για το θέμα της αξιοπιστίας που είχε γίνει σχετική ερώτηση τί γράφει; Αν κάνει κανείς τον κόπο να το ανεβάσει κάποια στιγμή θα του ήμουν υπόχρεος. (προτείνω την επόμενη φορά να αναγκάσουμε το δημοσιογράφο να το ανεβάσει στη βικιπαίδεια και να το επεξεργαστούμε όλοι, τουλάχιστον θα δει και από κοντά τον τρόπο λειτουργίας και πόσο πιο ακριβές και ουδέτερο θα γίνει το άρθρο... :-) --Dada 22:36, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

Θα το σκανάρω και θα στο στείλω, και σε όποιον άλλο θέλει. Ναι, ένα άρθρο γραμμένο ή τουλάχιστον διορθωμένο από εμάς, είναι πολύ καλή ιδέα και ενδιαφέρον ως πείραμα. Θα το προτείνουμε την επόμενη φορά. --Geraki 22:46, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

lol. Να γιατί δεν τα πάω καλά με τον Τύπο DaDa. Κωνσταντίνε με γειά τα προβλήματα :):)--ΗΠΣΤΓ 22:40, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ευχαριστώ! --Geraki 22:46, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ποια νύμφη υπαινίσσεται άραγε η ποιήτρια στο άρθρο;--ΗΠΣΤΓ 22:51, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αυτό είναι μία μεγάλη μου απορία, που πίστευα ότι ως πιό ειδικός θα μου έλλεινες. --Geraki 23:35, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

Χμ εμένα μου φάνηκε τουλάχιστον λίγο ζωντανό, αν και είχε τις ανακρίβειες που λες. Με το "10 ώρες καθημερινά" κι εγώ έκανα το σταυρό μου, λέω πάει τον χάνουμε, brain damage. Τουλάχιστον είχε τα θετικά ότι μας παρουσίαζε γενικά αξιόπιστους και επιτέλους ήταν ένα άρθρο που δεν αναφερόταν σε τσακωμούς ανάμεσα σε χρήστες :). Γενικά είναι μια θετική παρουσίαση πάντως, που μπορεί να φέρει χρήστες, αν δεν τρομάξουν από το δολοφονικό βλέμμα του Κ. (που να έστελνα δλδ και δική μου φωτό!) - κύριος Δημήτρης 23:49, 2 Ιουλίου 2006 (UTC)

• αν μπορείται στείλτε και σε μένα ένα αντίγραφο. --Λύκινος ♘ 05:06, 3 Ιουλίου 2006 (UTC)

• δεν το ανεβάζετε στην αγορά, να το δούμε και οι άλλοι; Εγώ φαντάστηκα ότι τελικά ο δημοσιογράφος ήταν από την κυρακάτικη Ελευθεροτυπία (είχε άρθρο χτες για το κλείδωμα των άρθρων στη Wp με έμφαση φυσικά στα προβλήματα του εγχειρήματος!) By the way Γεράκι, τί γίνεται με το πρες κιτ; Ευγενία 07:29, 3 Ιουλίου 2006 (UTC)

Τυπογραφικό σε κατηγορία

Πώς μπορεί να διορθωθεί το τυπογραφικό λάθος στην Κατηγορία:Αρχαίοελληνική αγγειογραφία; --Philologus 12:19, 4 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κάνε τον κόπο να ξαναφτιάξεις τη σωστή κατηγορία. Η παλιά διαγράφτηκε γιατί δεν είναι δυνατόν να μετακινηθεί--ΗΠΣΤΓ 12:22, 4 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πώς βάζω εικόνες????

Πως βάζω εικόνες????????????--JosephV.S. Προλεταριοι ολου του κοσμου ενωθείτε 16:41, 4 Ιουλίου 2006 (UTC)

Βοήθεια:Πώς να προσθέσετε εικόνες σε μια σελίδα. --Dada 16:56, 4 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ευχαριστώ μάλλον πνίγομαι σε μια κουταλιά νερό Αλλη μία απορία δημιούργησα ένα άρθρο για τον φρίντριχ Ένγκελς και στην αναζήτηση όταν πατάω Ένγκελς δεν εμφανίζεται γιατί????????????????????? --JosephV.S. Προλεταριοι ολου του κοσμου ενωθείτε 17:08, 4 Ιουλίου 2006 (UTC)

Τα νεότερα άρθρα (και οι αλλαγές σε παλιότερα) πολλές φορές εμφανίζονται στην αναζήτηση αρκετό καιρό μετά. Η αναζήτηση ψάχνει σε μια ξεχωριστή αποθηκευμένη έκδοση της Βικιπαίδειας, και όχι στην "ζωντανή". --Geraki 05:58, 5 Ιουλίου 2006 (UTC)

... από τα commons;

Για να ανεβάσω εικόνα από τα commons πρέπει να την ανεβάσω πρώτα στην Ελληνική ΒΠ; Ευχαριστώ--Ευγενία 13:10, 6 Ιουλίου 2006 (UTC)

Όχι, είναι κοινές για όλες τις γλώσσες. --Dada 13:15, 6 Ιουλίου 2006 (UTC)

Βάζω το όνομα εικόνας αλλά δεν την εμφανίζει. Μήπως χρειάζεται κάτι ακόμα; Ευγενία 13:17, 6 Ιουλίου 2006 (UTC)

Γράφεις [[Εικόνα:Flag of Greece.svg|right|100px]] και δεν το εμφανίζει; --Geraki 07:41, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Το θέμα δημιουργήθηκε στον Χρηστομάνο και τελικά η εικόνα ανέβηκε αφού έβαλα πρότυπο commons. Δεν έχω φτιάξει όμως ακόμα commons για τον Χρηστομάνο. Αν θες κοίτα το. Ευγενία 07:56, 7 Ιουλίου 2006 (UTC) ΥΓ Συγγνώμη δεν το έχω φέρει ακόμα για σκανάρισμα.Θα το κάνω όμως

Click και Opera

Το Πρότυπο:Click παρουσιάζει δυσεξήγητον πρόβλημα εις τον πλοηγητήν Opera. Αντί να κατευθύνει τον αναγνώστη εις την δέουσαν σελίδαν τον κατευθύνει εις την μη δέουσαν εικόναν.--Ένας φίλος της Όπερας

Το δοκίμασα το cκlick στη σελίδα σου με Opera και η εικόνα οδηγεί κανονικά στο εικονοκλάσται. Μήπως πρέπει να καθαρίσεις τη μνήμη του φυλλομετρητή;...--ΗΠΣΤΓ 13:09, 5 Ιουλίου 2006 (UTC)

Έκαμα ένα καθαρισμό από τα Tools : Delete Private data αλλά πάλι τα ίδια. --Ωριγένης 13:20, 5 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πράγματι στον καινούργιο Opera δεν δουλεύει το Click. --Geraki 07:37, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πρόταση για αύξηση των διαχειριστών

Νομίζω ότι οι δείκτες επεξεργασίας αυξάνονται και πιθανώς οι οκτώ μικροί μήτσοι πρέπει να γίνουν τουλάχιστον 10 μικροί μήτσοι. Η πρότασή μου συνεπώς είναι πρόταση αύξησης των διαχειριστών της ελληνικής Βικιπαίδειας και αχρείαστη να ναι (αλλά κάτι μου λέει ότι δε θα είναι).

Από τα παλαιότερα ευγενή στελέχη της Βικιπαίδειας θα πρότεινα Λυκίνο, Διδερώ, Σερ Κέι και Ναΐτη Φόκαλ και τους "γερμανούς" Dai κ.λπ. σε ό,τι αφορά στην κατανόηση και εφαρμογή της πολιτικής της Βικιπαίδειας, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι αγνοώ τη συνεισφορά άλλων συμβικιπαιδιστών. Επίσης, πρότασή μου για το εγγύς μέλλον είναι η επιλογή μίας εκ των κυριών που έχουν εργαστεί δυναμικά για την Βικιπαίδεια Fefeli,(χαμένη προς το παρόν) Ευγενία, Eleni, για να μη μείνουμε, εκτός από 10 μικροί μήτσοι και 10 μικροί μούλοι (συγχωρέστε μου την κοινή αυτή έκφραση).

Η επιλογή διαχειριστών είναι κατά την άποψή μου αναγκαία. Το ποιοι θα είναι αυτοί μου είναι δύσκολο κάθε φορά να προτείνω, γιατί είναι πολλοί πλέον εκείνοι που έχουν στρώσει πισινό και δουλεύουν με μεγάλη συνέπεια (και αρκετή εξειδίκευση θα έλεγα) για την προώθηση αυτού του εγχειρήματος. Επειδή μάλιστα δεν μπορώ να έχω κατά νου τη συνεισφορά όλων, παρακαλώ αν θεωρείτε ότι ξέχασα κάποιον ή έχω κάνει λάθος στην πρόταση να το υποδείξετε με τις δέουσες αλλαγές --ΗΠΣΤΓ 17:17, 6 Ιουλίου 2006 (UTC)

Παρ'όλο ότι δεν νομίζω να υπάρχει έλλειψη διαχειριστών σε σχέση με τους ενεργούς χρήστες (τουλάχιστον ένας διαχ. βρίσκεται τις περισσότερες φορές στην βικιπαίδεια), δεν μπορώ να πω ότι δεν είναι χρήσιμος άλλος ένας διαχειριστής. Χωρίς να θέλω να απαξιώσω την σημαντική συνεισφορά των υπολοίπων, νομίζω ότι ο Dai είναι ένας από αυτούς που έχει πλήρη κατανόηση των στόχων της Βικιπαίδειας και εφαρμόζει την πολιτική και τις απαραίτητες πρακτικές (ακόμη και αυτές για τις οποίες δεν έχουμε φτιάξει ακόμη ελληνικό αντίστοιχο). Η εμπειρία του και από την γερμανική βικιπαίδεια μπορεί να είναι πολύ χρήσιμη. Για τον λόγο αυτό, θα πρότεινα αρχικά αυτόν, και ας δούμε αργότερα και για έναν ακόμη. --Geraki 07:13, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Έρμε Dai! Από Rote Rosa πάνε να σε κάνουν Schwarzer Hindenburg!--Ωριγένης 09:39, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Νομίζω ότι θα ήταν καλό να αυξηθούν οι διαχειριστές, στην πράξη υπάρχουν 5 ενεργοί. Και συμφωνώ ότι ο herr Dai είναι πολύ καλή επιλογή αν θέλει και ο ίδιος βέβαια. --Dada 10:17, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Όντως, συνεργατικός και αποτελεσματικός. -- pvasiliadis  10:56, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Έγινε σχετική εισήγηση στη σελίδα του χρήστη-:)--ΗΠΣΤΓ 11:18, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Γλουπ! Είπα και εγώ να βγω λίγο στην αγορά να δω τι γίνεται και βρίσκω εσάς να μιλάτε για μένα πίσω από την πλάτη μου.:) Κατ’αρχήν θα ήθελα να σας εκφράσω την ευχαρίστησή μου για την εκτίμησή σας. Πραγματικά χάρηκα πολύ και νιώθω φοβερή ικανοποίηση και περηφάνια. Επίσης θέλω να ξέρετε ότι απολαμβάνω την εργασία στα πλαίσια της ελληνικής Βικιπαίδειας και για αυτό υπάρχουν διάφοροι λόγοι. Ένας από τους σημαντικότερους ίσως είναι το ευχάριστο κλίμα που επικρατεί μεταξύ των χρηστών και η ευγένεια και τυπικότητα των διαχειριστών (σε αντίθεση πάντα με την γερμανική Wiki, την αγαπημένη μου σαπουνόπερα).
Σχετικά με το θέμα: Παραβλέπετε πιστεύω δύο βασικά μου μειονεκτήματα:

1. Περιορισμένες μου γλωσσικές ικανότητες. Αυτά εδώ που διαβάζετε είναι το ότι καλύτερο μπορώ. Για έλληνα του εξωτερικού αρκετά καλά θα έλεγα, όχι όμως για διαχειριστή.
2. Είμαι πλήρης εκτός Ελλάδος. Δεν έζησα ποτέ εκεί και έχω να πατήσω χρόνια. Αυτό πάει να πει ότι δε γνωρίζω ούτε μια ελληνική εκπομπή, δε γνωρίζω σύγχρονους έλληνες «σταρ» (στον Παπάζογλου κόλλησα), δε γνωρίζω τα θέματα της ελληνικής επικαιρότητας γενικώς κλπ.

Κατά την άποψή μου αυτά είναι βασικά κριτήρια που ένας διαχειριστής της ελληνικής Βικιπαίδειας θα έπρεπε να τηρεί, αν και το δεύτερο εδώ που τα λέμε με απαλλάσσει συγχρόνως από κάθε είδος ελληναρισμού και φανατίλας σε πολλά θέματα... κι όμως.
Θεωρώ τον εαυτό μου «εργάτη» της Βικιπαίδειας: κάνω μεταφράσεις, βάζω συνδέσεις, κατηγορίες, προσπαθώ να αναπτύξω κάποια θέματα εξωτικά τα οποία πιστεύω ότι χρειάζεται το ελληνικό web κλπ. Λίγο πολύ γνωρίζετε περί της συνεισφοράς μου άλλωστε. Πολύ φοβάμαι όμως πως δεν μπορώ να προσφέρω και πολύ περισσότερα. Σαν διαχειριστής πάλι τα ίδια θα έκανα, ίσως να έσβηνα κανένα άρθρο που και που. Να μην τα πολυλογώ: να είστε σίγουροι και στο εξής για την συνεργασία μου ως χρήστης, αλλά δε νομίζω ότι θα απέδιδα «καλό» διαχειριστή. Με ανέκφραστη τιμή (Jawohl!), Dai 12:11, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

I'm all for Herr Dai. Να γίνει ο πρέσβης της ελληνικής Βίκι στη Γη. Για την αύξηση διαχειριστών συμφωνώ. Αν καλοκαιριάτικα έχουμε νέους χρήστες ίσως περιμένουμε μπόρα με την έναρξη της νέας σεζόν; (Σας λέω και ένα γεια από την Αγορά που μπαινοβγαίνω χωρίς να σας μιλάω τελευταία.) --theKay 12:52, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αγαπητέ wiki-arbeiter Dai
Χρειάζεσαι καθρέφτη γιατί δε βλέπεις καλά.

1. Τα ελληνικά σου είναι μια χαρά (παρόλο που δε χρειάζεται να ξέρεις καλά ελληνικά για να είσαι διαχειριστής στη Βικιπαίδεια).
2. Δεν είσαι κλασσικός ελληνάρας ούτε είσαι ενημερωμένος για τα ελληνικά δρώμενα. Αυτό είναι ιδανικό. Εδώ έχουμε αρκετούς από την κατηγορία αυτή. Αυτό που νομίζεις μειονέκτημα είναι ΤΕΡΑΣΤΙΟ πλεονέκτημα. Δε θέλουμε (τουλάχιστο όχι εγώ) εγκυκλοπαίδεια για Έλληνες και ελληνάρες. Θέλουμε (εγώ πάντως σίγουρα) μια αντικειμενική εγκυκλοπαίδεια στα ελληνικά.
3. Σα διαχειριστής πράγματι θα έσβηνες κανένα άρθρο που και που, ίσως και να έσβηνες και καμιά φωτιά σπανιότερα. Δε πιστεύω ότι θα σου ζητούσε κανείς τίποτα παραπάνω, αρκεί να είσαι παρών (που είσαι) και να μην είσαι αδιάφορος (που δεν είσαι).

Συμπέρασμα: Άσε τα ψόφια, δεν είναι κακή ιδέα
--FocalPoint ^{Συζήτηση} 14:12, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

• Αγαπητέ Dai, μην ανησυχείς. Όπως και εσύ: ποτέ δεν έζησα στην Ελλάδα (μόνο διακοπές πάω), τα Ελληνικά μου είναι 2 (η εκπαίδευση μου ήταν μετά τα 12 στα Αγγλικά αλλά προσπαθώ να καλυτερεύσω καιευχαριστώ αυτούς που με διορθώνουν)και παρακολουθώ την Ελληνική πραγραμτικότητα από τηλεόρασης και εφημερίδων. Με λίγα λόγια θεωρώ τον ευαυτό μου απόγονο του τι ήταν η Ελλάδα κάποτε (διεσπαρμένη στους τέσσερεις ορίζοντες). Και θεωρώ ότι είναι κρίμα να χαθεί αυτή η κληρονομιά. Γι' αυτό συμμετέχω όσο μπρορώ αλλά και διεκδικώ την δική μου άποψη. Και όπως είπα "Η Βικιπαίδεια δεν είνα εργασία είναι ευχάριστη ενασχόληση - χόμπυ". Και τα χόμπυ ΠΟΤΕ δεν μας περιορίζουν την ζωή. --ank 07:57, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ευχαριστώ πολύ για το ενδιαφέρον σας. Το σκέφτηκα, το ξανασκέφτηκα αυτές τις μέρες και επίσης διάβασα λεπτομερώς τα σχόλια σας. Συγνώμη καταρχάς που κάνω την «ζόρικη παρθένα», :) δεν ήταν αυτός ο σκοπός μου. Απλά ήθελα να στρέψω την προσοχή σας σε κάποιες πραγματικότητες σχετικά με το άτομό μου που θεωρούσα ότι ίσως δεν προσέξατε όταν με προτείνατε. Αφού όμως δεν υπάρχει σχετικό πρόβλημα ας το επιχειρήσουμε. Θα προσπαθήσω να βοηθήσω όσο μπορώ. Για να δούμε κιόλας αν καταφέρω να συγκεντρώσω πλειοψηφία. --Dai 23:23, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αυτή η Βίκι ποιά είναι;

Δηλαδή πλιιιιιζ! Τι όνομα είναι αυτό; Χάθηκε να την λέγατε Γουικιπαίδεια στα ελληνικά;

Νύμφη είναι των αρχαίων Ελλινίκιων -:)--ΗΠΣΤΓ 11:07, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ελληνίκιοι, παρακαλώ :-)) --Diderot 21:48, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Γλωσσικά

Έχω εντοπίσει ένα λαθάκι στα κουμπιά επεξεργασίας. Στο 4ο από αρστερά (λινκ) γράφει (αν αφήσεις το ποντίκι επάνω, δεν ξέρω πώς το λένε καλύτερα) "θημήσου το πρόθεμα κλπ." (αντί θυμήσου). Το δεύτερο είναι πιο λεπτό ζήτημα, θα ήθελα και την άποψη του Dr.Moshe και λοιπών γλωσσομαθών. Γράφει σε κάθε σελίδα η ΒΠ κάτω από τον τίτλο "Από την Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια". Απ' όσο ξέρω, στα άρθρα τον και την το -ν χάνεται, όταν ακολουθεί μεταξύ άλλων και Β. Θα έπρεπε να λέει (αν δεν κάνω λάθος) "Από τη Βικιπαίδεια". Δεν είναι σπουδαίο, απλά αν είναι όντως λάθος και διορθώνεται, ακόμα καλύτερα.--Αρχίδαμος 21:15, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Και τα δύο ορθά--ΗΠΣΤΓ 21:34, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αγαπητοί φίλοι, ευχαριστώ για την πρόσκληση στη συζήτηση. Το τελικό -ν αποτελεί πολυσυζητημένο θέμα. Η σχολική γραμματική αναφέρει ότι δεν σημειώνεται στη γραφή των άρθρων τον/την όταν ακολουθεί διαρκές σύμφωνο (όπως το β), άρα "τη Βικιπαίδεια". Η πείρα όμως έδειξε ότι, ειδικά ως προς το αρσενικό, η διατήρηση του τελικού -ν σε όλες τις περιπτώσεις βοηθεί στην αποτροπή συγχύσεως με το ουδέτερο: λ.χ. τον μεγάλο κόλπο ~ το μεγάλο κόλπο! Μερικοί υποστηρίζουν ότι η σύγχυση αποφεύγεται λόγω των συμφραζομένων, αλλά όλο και περισσότεροι κατανοούν ότι στον γραπτό λόγο αυτό τείνει να καθυστερεί τον αναγνώστη, ο οποίος αισθάνεται κάπως αβέβαιος. Επιπλέον, έχει παρατηρηθεί ότι οι μαθητές συχνά γενικεύουν τον κανόνα, παραλείποντας το τελικό -ν ακόμη και εκεί όπου το προφέρουν: λ.χ. τη κίνηση, τη τροπή...

Για τους λόγους αυτούς, το Λεξικό τής Νέας Ελληνικής Γλώσσας (Γ. Μπαμπινιώτη) ακολουθεί την τακτική τής διατήρησης του τελικού -ν στο τον ανεξαρτήτως τού ακολουθούντος φθόγγου (άρα τον καιρό, αλλά και τον δάσκαλο, τον νέο), πράγμα που σταδιακά επεκτείνεται και στον Τύπο. Για το θηλυκό, εφόσον δεν υπάρχει περίπτωση συγχύσεως, μπορούμε να ακολουθούμε τη σχολική γραμματική και, ως εκ τούτου, να παραλείπουμε το τελικό -ν όταν δεν προφέρεται. Είμαι στη διάθεση κάθε ενδιαφερομένου για βιβλιογραφία και διευκρινίσεις. Εκτιμώ επίσης τις γλωσσικές ευαισθησίες των αγαπητών συνομιλητών σε αυτόν τον χώρο. Ευχαριστώ. Dr Moshe 21:11, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

Fixed το πρώτο. On mouseover λέγεται αυτό που άμα αφήσεις το ποντίκι αποπάνω κλπ... :) - Badseed ^{απάντηση} 21:41, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μένω άναυδος, τέτοια ταχύτητα! Badseed ευχαριστώ και για το mouseover, βρήκα μέχρι και άρθρο στην αγγλική ΒΠ [1] (τι σου είναι η ΒΠ)--Αρχίδαμος 21:49, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δεν το κάνω επίτηδες, αλλά τώρα είδα ότι στην "εργαλειοθήκη" (που δεν ξέρω κατά τα άλλα τι είναι) εμφανίζεται on mouseover (μαθαίνω γρήγορα) στο "Συνδέσεις προς εδώ" το μήνυμα "άρθροτα που συνδέονται στο παρών", το ίδιο και στις "σχετικές αλλαγές". Sorry--Αρχίδαμος 22:17, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Διορθώθηκε. --Dada 22:25, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κοσμολογία

Οι διαχειριστές που ακούν να απαντήσουν στο αίτημα μου στην σελίδα συζήτησης στο άρθρο Κοσμολογία
--Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 21:55, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Στην συζήτηση του άρθρου γίνεται κουβέντα για την μορφή του όποιος μπορεί να προσφέρει μια γνώμη ας κάνει τον κόπό να το κάνει --Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 10:07, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

cut and paste

Εάν έχω ένα δικό μου παλιό κείμενο σε word και θέλω να το ανεβάσω εδώ χωρίς να κάτσω να το ξαναγράψω πως γίνεται; Πριν λίγο πήγα να ανεβάσω ενα καινούργιο άρθρο και μου το σβήσανε γιατί το έκανα cut and paste...

Αν το άρθρο είναι δικό σου, γραμμένο από σένα, να το επαναφέρω. Αν όχι τότε κάνε το κείμενο από το word copy paste και ρίχτο. Το ίδιο κειμενο όμως υπάρχει στη σελίδα http://clubs.pathfinder.gr/kynaigeiros2/385554 Εκεί εσύ το έγραψες;--ΗΠΣΤΓ 23:14, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δικό μου είναι αυτό στο κυναίγειρο. Επίσης προσπαθω να επαληθεύσω το email μου (για να σου στειλω μηνυμα) αλλα δε με αφήνει

OK, επαναφέρω--ΗΠΣΤΓ 17:44, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

Mayday Mayday

Οι εικόνες δεν δουλεύουν αν και ανεβασμένες γιατί? Αιγυπτιακή Κοσμολογία
Βαβυλωνιακή Κοσμολογία
Θεωρία Λίντε
--Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 13:58, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

thanks dada --Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 14:10, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

Βοήθεια

Το άρθρο Βασκανία έχει γίνει αντικείμενο ματιάσματος. Βάζω το "Βασκανία" στο κουτί αναζήτησης, πατάω το Αναζήτηση και δεν το βρίσκω (με το Μετάβαση δούλεψε, όχι όλες τις φορές). Σημειώνω ότι το άρθρο είναι στη βικιπαίδεια από τις 13 Ιουνίου. Παρακαλώ κάποιον ειδικό να ξεματιάσει το άρθρο. Και διαχειριστής, δεκτός.--FocalPoint ^{Συζήτηση} 15:58, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

Και επειδή Συν Αθηνά και χείρα κίνει, πήρα μέτρα από μόνος μου. Πρόσθεσα ματόχαντρα στο άρθρο, μπας και γλιτώσει από το κακό μάτι.--FocalPoint ^{Συζήτηση} 17:08, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

Το κοίταξα και πιο πριν αλλά δεν είδα πρόβλημα. Η αναζήτηση δεν δίνει αποτελέσματα γιατί μάλλον είναι ακόμα νωρίς. Η Μετάβαση όμως δουλεύει κανονικά. --Dada 17:11, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ένας μήνας δεν είναι νωρίς. Προτείνω να ειδοποιήσουμε κάποιον από τη Wikipedia. Τέλος πάντων, μικρό το κακό, απλώς είπα να το αναφέρω.--FocalPoint ^{Συζήτηση} 17:17, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αποποίηση ευθυνών για νομικά άρθρα

Ανέβασα ένα δοκιμαστικό άρθρο που να προειδοποιεί τον ανίδεο αναγνώστη να μη στηρίζεται στα νομικά άρθρα για να λύνει δικά του προβλήματα (Βικιπαίδεια:Προειδοποίηση και αποποίηση ευθυνών για νομικά άρθρα). Αν είναι και τόσο απαραίτητο δεν είμαι 100% σίγουρος, αλλά αφού ανήκομεν εις την δύσιν και το έχουν και οι λοιπές ΒΠ της Εσπερίας, εμείς δεν κατουρήσαμε στο πηγάδι οπότε voilà. Παρεμπιπτόντως το έχει και ο Λεβάντες, Vikipedi:Hukuki sorumluluk reddi από τη Vikipedi, την özgür ansiklopedi. Παρακαλώ την κομιούνιτι να ρίξει ένα βλέφαρο και να πει τη γνώμη της για το κείμενο κλπ. (αν και φαντάζομαι οι περισσότεροι δε χάνουν και τον ύπνο τους για το ζήτημα). Θα επανέλθω για την κατασκευή προτύπου--Αρχίδαμος 16:03, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κοσμολογία καλεί S.O.S.

Σύντροφοι (γραφιάδες) επειδή η συζήτηση στο άρθρο Κοσμολογία
κοντεύει να ξεπεράσει το ίδιο το άρθρο "μακαρόνι" όπως έχει χαρακτηριστεί καλώ την Βικιπαιδική κοινώτητα σε νέα ψηφοφορία με τις εξής προτάσεις:

1. Κουτσούρεμα των μερών του άρθρου ώστε να μην είναι πανομοιώτυπα?
2. Κουτσούρεμα των εκτενών κομματιών του άρθρου βλέπε μεγάλη έκρηξη και μαζική προσπάθεια εμπλουτισμού των πανομοιώτυπων άρθρων?
3. Δημιουργία Κατηγορίας Κοσμολόγίας με 3 υποκατηγγρίες σύμφωνα με το άρθρο κρατώντας την εισαγωγική πρόταση?
4. Άλλο? (προτείνεται)

Να θέσουμε ένα χρονικό όριο π.χ μέρας και να ορίσουμε 2 χρήστες για την υλοπιήση της απόφασης αφήνωντας μετά την υλοποίηση αυτής τα πράγματα να πάρουν τον δρόμο τους. Παρακαλώ αποφασίστε σεβόμενοι και σκεφτόμενοι το κοινό καλό. Μετα τιμής Κ.Ε. της Βικιπάιδείας (χιούμορ το ύφος όχι η πρόταση). --Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 22:33, 8 Ιουλίου 2006 (UTC)

το να γίνονται ψηφοφορίες για κάθε τι είναι που δεν συμφωνώ και πολύ, δεν καταλαβαίνω προς τί τέτοιος πανικός, ξέρεις η ΒΠ είναι εγχείρημα που δεν βιάζεται, προχωράει από την ελεύθερη εργασία των χρηστών. με λίγη λίγη εργασία από πολλούς χρήστες διαμορφώνεται τελικά κάτι σωστό και εύχρηστο. γράψε αυτό που ξέρεις καλά, το θέμα της τακτοποίησης μην σε ανησυχεί τόσο πολύ, καλή ιδέα είναι να βλέπει κανείς και την αγγλική βικιπαίδεια, πώς έχουν προχωρήσει τελικά στα ανάλογα θέματα, (καθώς συχνά εκεί έχουν φτάσει σε υψηλό επίπεδο αρτιότητας αλλά μετά από άπειρη δουλειά αμέτρητων χρηστών και πορεία που καθόλου δεν είναι ευθεία (για μια περίοδο καθόμουν και κοίταγα τα ιστορικά των σελίδων της αγγλικής βικιπαίδειας) δεν είναι φυσικά αναγκαίο να ακολουθούμε πάντα και εδώ την ίδια διαδρομή για το ίδιο αποτέλεσμα. --Λύκινος ♘ 05:18, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

• σημειώνω ότι αν και δεν είναι απόλυτο, το άρθρο κοσμολογία είναι προτιμότερο να ασχολείται κυρίως με την σύγχρονη έννοια, και θα ήταν ασφαλέστερο τα άρθρα για τις μυθολογικές κοσμολογίες να καλύπτονται στα πλαίσια των αντίστοιχων μυθλογιών και όχι στο πλαίσιο της κοσμολογίας. --Λύκινος ♘ 05:41, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μαχ

Πως μπορεί η επιλογή Μαχ να πηγαίνει στη σελίδα Μαχ (αποσαφήνιση)
και όχι στην Μαχ --Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 00:46, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

• δεν θέλεις να πηγαίνει στην αποσαφήνιση θέλεις να πηγαίνει στο σωστό, η σύνταξη είναι [[Χ|Υ]] πχ [[Έρνστ Μαχ|Μαχ]] για να έχεις Μαχ (αν και στην συγκεκριμένη περίπτωση μπορείς και απλά να γράψεις Έρνστ Μαχ. --Λύκινος ♘ 04:59, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

τι γίνεται;

έχω στείλει πολλά άρθρα και δεν έχουν μπεί. υπάρχει λογοκρισία και προπαγάνδα στην βικιπαίδεια; γιατί δεν μπαίνουν;

Πλήρωσες το παράβολο;--Αρχίδαμος 13:20, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αρχίδαμε, μην κάνεις αστεία, μπορεί ο άνθρωπος να πιστέψει ότι υπάρχει παράβολο, ενώ μια αίτηση σε τριπλότυπο αρκεί...--FocalPoint ^{Συζήτηση} 14:18, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

Εντάξει, καλή η πλάκα αλλά όλοι ξέρουν ότι εκτός από την αίτηση, πρέπει να γίνει και η εισφορά στον ειδικό λογαριασμό: 123456_give money to Papyrus

Papyrus 14:31, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

Από τη συνεισφορά σου βλέπω ότι έχεις γράψει μόνο στη σελίδα σου, στη σελίδα της IP σου (προφανώς) και στο Αμμοδοχείο που είναι χώρος για πειραματισμούς στην επεξεργασία σελίδων. Δες Βικιπαίδεια:Πώς να δημιουργήσετε μια σελίδα. --Dada 13:23, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

Άνοιξη της Πράγας

Μα γιατί σβήνονται από τα Commons οι εικόνες του άρθρου Άνοιξη της Πράγας;--Philologus 14:17, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

Διότι οι περισσότερες δεν αναφέρουν είτε την πηγή τους είτε τα πανευματικά τους δικαιώματα. Και καλά θα κάναμε αυτό που κάνουν στα commons να αρχίσουμε να το κάνουμε και εδώ Badseed ^{απάντηση} 14:21, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ά Έ Ή Ί Ό Ύ Ώ

Εμφανίζονται στις κατηγορίες ως χωριστά γράμματα στην αλφαβητική κατάταξη των άρθρων και μάλιστα όλα πριν το Α (χωρίς τόνο). Υποθετω ότι δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι γι'αυτό, ε; Είναι wikiαυτοματισμός;--Αρχίδαμος 14:30, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

• όταν βάζεις σε μια κατηγορία το σωστό είναι να γράφεις [[Κατηγορία:ΧΧΧ|ΥΥΥ]] όπου το ΧΧΧ είναι η κατηγορία που το εντάσεις ενώ ΥΥΥ είναι το όνομα βάσει του οποίου θέλεις να μπει αλφαβητικά, ο κανόνας είναι ότι το ΥΥΥ πρέπει να το γράψεις με κεφαλαίο το πρώτο γράμμα, μικρά όλα τα υπόλοιπα χωρίς την χρήση τόνων και χωρίς την χρήση διαλυτικών. --Λύκινος ♘ 14:41, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

• • Ευχαριστώ Λύκινε και Dada.--Αρχίδαμος 14:47, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

• με την ευκαιρία στην ελληνική βικιπαίδεια αυτή η σύνταξη χρησιμοποιείται στην ελληνική για να λύσει αυτό το πρόβλημα του λογισμικού αλλά κανονικά είχε την προφανή χρήση να την σε δεσμεύει ο τίτλος στην αλφαβητική κατάταξη, κλασσικό παράδειγμα τα ονόματα. η σύμβαση είναι πρώτα το μικρό και μετά το κεφαλαίο, γράφεις λοιπόν πχ Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή επειδή όμως κενικά θέλεις να μπει σε αλφαβητική σειρά ανάλογα με το επώνυμο γράφεις για να το βάλεις σε κατηγορία [[Κατηγορία:μαθηματικοί|Καραθεοδωρη Κωνσταντινος]] (εδώ το να μπούνε οι τόνοι δεν εποτελεί πρακτικό πρόβλημα καθώς πρόκειται για το 11ο γράμμα) συχνά πολλοί που βαριούνται μπορεί να γράψουν και απλώς [[Κατηγορία:μαθηματικοί|Κ]]. θα ήταν καλό (αν και πρόκειται για αρκετά ασήμαντη λεπτομέρια να συμφωνηθεί αν όλα τα υπόλοιπα γράμματα να γράφονται με μικρό (πχ [[Κατηγορία:μαθηματικοί|Καραθεοδωρη κωνσταντινος]] ή το πρώτο γράμμα κάθε λέξης να γράφεται με κεφαλαίο. --Λύκινος ♘ 15:04, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

ποιά πλάκα;

Υπάρχουν κάποια κείμενα στο "η συνεισφορά μου" αν θελετε τα βάζετε, αν όχι απλά τα σβήνετε, μαζί με το χρήστης zorzos. Δεν έχω χρόνο για λογοκρισία ή οτιδήποτε άλλο. αυτά.

Σου απάντησε και ο Dada εδώ πιο πάνω και εγώ στην προσωπική σου σελίδα συζήτησης για το πώς γίνονται τα άρθρα εδώ: όποιος θέλει γράφει ό,τι θέλει. Κανείς δε λογοκρίνει κανέναν και κανείς δεν είναι γραμματέας άλλου. Θέλεις να δεις στη Βοήθεια πώς γίνονται τα άρθρα και να φτιάξεις τα δικά σου; Έχει καλώς και όποιος μπορεί θα σε βοηθήσει. Δε θέλεις; Στο καλό. Τις κατηγόριες όλοι εύκολες τις έχουμε--Αρχίδαμος 16:13, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

ποια λογοκρισία δες εδώ δεν έχει διαγραφεί κανένα σου άρθρο. --Λύκινος ♘ 16:24, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

...Δεν έχω χρόνο για λογοκρισία ή οτιδήποτε άλλο. αυτά.

Δυστυχώς ούτε εμείς έχουμε χρόνο να ασχολούμαστε με κάτι που θέλει πολύ δουλειά για να γίνει άρθρο και για πες, έχεις συνηθίσει σε υπηρέτες;--ΗΠΣΤΓ 07:42, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μας Δουλεύει?

καλησπέρα παιδια. Δεν μπορω να καταλάβω γιατι κάποια άτομα(πχ o FS) προσπαθούν να καταντήσου το site από εγκυκλοπαίδεια σε λεξικο. δεν έχει γραψει άρθρο πάνω από δυο προτάσεις. παράδειγμα λεέι "Τα πλαστικά είναι συνθετικά ή ημισυνθετικά πολυμερή." εγκυκλοπαίδεια δεν είναι αυτό.....Noobas 13:00, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δεν νομίζω. Απλά είναι λίγες μέρες εδώ, και μπορεί να μην ξέρει ακριβώς πως δουλεύουν τα πράγματα, ή μπορεί να έχει μια άποψη για το τι (θα έπρεπε να) είναι Βικιπαίδεια που μπορεί να μην συμφωνεί με την πολιτική που έχουμε. Από αυτή την άποψη τον "δάγκωσα" βέβαια λίγο με τις πρόσφατες -απότομες- διαγραφές, όμως αργότερα πιστεύω θα καταλάβει πώς περίπου δουλεύουμε, κάτι που αφορά και όλα αυτά τα σταμπ (που είναι προς το παρόν, όπως λες, λήμματα λεξικού ή/και θα μπορούσαν να διαγραφούν σύμφωνα με τα κριτήρια γρήγορης διαγραφής σελίδων).

Είναι βασικό να θεωρούμε καλή πρόθεση για όποιον συνεισφέρει εδώ (ακόμα και για τους διαχειριστές με τις "χατζάρες"). Θα συναντήσεις εδώ κάμποσες φορές ακόμα άτομα με τα οποία δεν θα συμφωνείς ή που θα σου φαίνεται ότι κάνουν ζημιά/πλάκα, όμως στο 90% των περιπτώσεων είτε δεν είναι έτσι, είτε απλώς προσπαθούν να βοηθήσουν. Η Βικιπαίδεια, εκτός των άλλων, χρειάζεται και υπομονή...

Υπό αυτό το πρίσμα, ψυχραιμία, συνεννόηση και συνεργασία... - Badseed ^{απάντηση} 00:46, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Φιλαράκο τα "κάποια άτομα" στη Βικιπαίδεια έχουν το δικαίωμα να συνεισφέρουν, με τον τρόπο που εννοεί ο καθένας τη συνεισφορά. Αν θέλεις εγκυκλοπαίδεια, απλά κάθεσαι και δουλεύεις--ΗΠΣΤΓ 07:45, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

καλά και εγώ ειμαι 2 μερες μονο αλλό τόσο μικρά ουτε κατα προσεγγιση δεν εγραψα. τεσπα. δεν χανω την ψυχραιμία απλα ζητησα αν μπορει ο χρηστης να ενημερωθει για να γινεται οσο το δυνατον πιο ΣΩΣΤΗ δουλεια.

στον δευτερο δεν απανταω το αφηνω ασχολιαστο.Noobas

Εγώ δεν το αφήνω. Η υπογραφή σου με το κατσαρό κουμπάκι από δεξιά--ΗΠΣΤΓ 08:00, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

δεν υπαρχει τιποτα δεξιά Noobas

Εννοεί αυτό: . Κι εγώ επί αρκετούς μήνες προβληματιζόμουν, γιατί η περισπωμένη είναι αριστερά στο δικό μου πληκτρολόγιο :)))- Badseed ^{απάντηση} 09:07, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μα σε όλα τα πληκτρολόγια, η περισπωμένη δεν είναι αριστερά;--Says press any key... which one is the Any Key?!?

οκ ευχαριστω το βρηκαNoobas

Ποντίφικες

Νομίζω ότι η ακριβέστερη ονομασία για το άρθρο Ποντίφηκας
θα ήταν Ποντίφηκας Μάξιμος
αφού με αυτό ασχολείται το άρθρο ενώ το Ποντίφηκας είναι ευρύτερη ονομασία αξιωμάτων της Αρχαίας Ρώμης.--Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 11:11, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ο όρος "Ποντίφηκας" είναι ο πιο συνηθισμένος γενικά. Μπορεί όμως να αποτελεί ανακατεύθυνση προς τον πιο τεχνικό όρο "Pontifex Maximus". -- pvasiliadis  11:39, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αυτό πιστεύω και ζητάω από έναν Διαχειριστή να βοηθήσει στην υλοποίηση του για την ακριβολογία του θέματος και μόνο --Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 13:34, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ψηφοφορία για γλωσσικό θέμα

Επειδή ο Kalogeropoulos ανέστρεψε κάποιες γλωσσικές αλλαγές (κατά τη γνώμη μου βελτιώσεις) στο άρθρο Αντισημιτισμός, τις θέτω σε ψηφοφορία, βλ. Συζήτηση:Αντισημιτισμός.--Philologus 12:07, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ρε παιδιά για όνομα του θεού... εβραικού ή άλλου, μπήκα να δω τί έγινε το ΣΚ και βρίσκω 2 προτάσεις για ψηφοφορίες;;

Ενδεχομένως οι θέσεις τις οποίες υπερασπίζεστε να είναι απολύτως ορθές, αλλά αρνούμαι να μπω σε διαδικασία ψηφίσματος για γλωσσικές διορθώσεις. Νομίζω ότι είναι στα χέρια μας η ηθική της ΒΠ και οφείλουμε να την διαφυλάξουμε. Το σχόλιο δεν πάει στον Φιλόλογο (τον οποίο άλλωστε σέβομαι και θαυμάζω) αλλά στην λογική-παραλογισμό που κάνει τους χρήστες να μην μπορούν να συνεργαστούν μεταξύ τους για τη διαμόρφωση ενός άρθρου. Πόσο μάλλον όταν είναι και οι δύο νοήμονες άνθρωποι.

Με εκτίμηση προς τους εμπλεκόμενους Ευγενία 12:35, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

ΥΓ έγινε ο τελικός, αποβλήθηκε ο Ζιντάν και δεν έχει γράψει τίποτα ούτε ο Τόνυ από την Πάτρα;

Ήμαρτον... δεν μπορώ να βοηθήσω αλλά τα θέμα είναι και αν αλλάζει κάτι στο γνωστικό κομμάτι πράγμα που πρέπει να αξιολογείτε πρώτο --Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 13:32, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Συγχώνευση

Θα είχα άλλη μια τεχνική ερώτηση δια τους εμπείρους Συμβικιπαιδιστάς περί τας συγχωνεύσεις. Πώς συγχωνεύουμε βελτίστω τρόπω δύο σελίδες

1. α. με κόπι πέιστ του κειμένου και ανακατεύθυνση
2. β. με μετακίνηση της μιας στην άλλη μέσω του σχετικού κουμπιού
3. γ. με άλλο τρόπο
4. δ. δε μας χέζεις ρε Αρχίδαμε

Ευχαριστώ ιν αντβάνς--Αρχίδαμος 21:54, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

Με το 4 -:))))). Well αν μετακινήσεις μια σελίδα στον τίτλο της άλλης, τότε τη διαγράφεις.Η Λύση 1 κρατάει το ιστορικό και η ανακατεύθυνση σε στέλνει εκεί που θέλεις να πας--ΗΠΣΤΓ 00:04, 11 Ιουλίου 2006 (UTC)

Η λύση 1, δεν είναι καλή γιατί διατηρεί ξεχωριστά το ιστορικό του ενός άρθρου. Δηλαδή στο συγχωνευμένο άρθρο δεν θα φαίνονται στο ιστορικό όσοι δούλεψαν σε αυτό που έγινε ανακατεύθυνση. Η καλύτερη λύση (αν και άκομψη) είναι:

1. Μετακίνηση αυτού που θα γίνει ανακατεύθυνση εκεί όπου θα γίνει η συγχώνευση, με διαγραφή αυτού που είναι ήδη εκεί.
2. Έπειτα, από το ιστορικό του άρθρου, επαναφορά όλων των διαγραμμένων εκδόσεων του διαγραμμένου άρθρου,
3. και νέα επεξεργασία όπου θα γίνει η συγχώνευση ή επαναφορά της έκδοσης που προτιμούμε (επειδή η νεότερη θα ήταν αυτή που ήρθε με μεταφορά).

• Μειονέκτημα 1: αν έχει γίνει παράλληλη επεξεργασία των δύο άρθρων, το ιστορικό θα εμφανίζει μια περίεργη αναίρεση με κάθε επεξεργασία, της προηγούμενης έκδοσης, δηλαδή αν τα άρθρα είναι Α και Β, στο ιστορικό οι εκδόσεις του άρθρου θα φαίνονται ΑΒΑΒΒΒΑΑΑΒΒΑΓ, σαν κάποιοι να διέγραφαν όλα τα προηγούμενα για να γράψουν τα δικά τους π.χ. [2] . Είναι πάντως ο μοναδικός τρόπος ώστε στο άρθρο που θα μείνει στο τέλος, να φαίνονται τα ονόματα των χρηστών (και στην ουσία και τι έγραψε ο καθένας) στο ιστορικό.
• Μειονέκτημα 2: Επειδή παίζει διαγραφή και επαναφορά στην μέση, χρειάζεται να το κάνει διαχειριστής.
• Bug 1: Λόγο ενός προβλήματος στο λογισμικό, για να φανεί το συγχωνευμένο ιστορικό πρέπει μετά την επαναφορά των διαγραμμένων εκδόσεων, ο διαχειριστής να κοιτάξει το ιστορικό και να πατήσει την εμφάνιση ενός διαφορετικού αριθμού εκδόσεων (20 | 50 | 100 | 250 | 500) από αυτόν που βλέπει εκείνη την στιγμή (π.χ. 500). Αυτό αρκεί να γίνει μια φορά για να καθαρίσει η cache.

Παραδείγματα συγχωνευμένων άρθρων: Το ποντικάκι, Ελληνικός Στρατός, Ανδρέας Μιχαλακόπουλος (δείτε τα αρχεία καταγραφών). --Geraki 08:10, 11 Ιουλίου 2006 (UTC)

Γλωσσική αρτιότητα

Στη σελίδα μου ξεκίνησα το άρθρο Γλωσσική αρτιότητα με σκοπό τη σύνταξη οδηγιών που θα αφορούν στη γλώσσα των άρθρων της Βικιπαίδειας και το οποίο, όταν ολοκληρωθεί, θα μπορεί να μπει στη Βικιπαίδεια:Βοήθεια. Αντίστοιχα άρθρα βοήθειας υπάρχουν στην αγγλική Βικιπαίδεια και σε πολλές άλλες εθνικές Βικιπαίδειες. Παρακαλώ όσους χρήστες γνωρίζουν καλύτερα θέματα πολιτικής της Βικιπαίδειας ή θέματα γλωσσικά, να συμβάλουν στις οδηγίες, όπως σε κάθε άλλο άρθρο. Προτείνω κάθε οδηγία να τεκμηριώνεται με παραδείγματα (προς αποφυγή και προς μίμηση). Σχετικά: Manual of Style --Philologus 22:07, 11 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κατόπιν της παρέμβασης του πρώτου κατεξοχήν ειδικού στο θέμα Dr Moshe και επειδή βλέπω ότι παρεξηγούνται πολλά από αυτά που λέω καθώς τα θέματα που θίγω είναι ιδεολογικά φορτισμένα, συντάσσομαι κι εγώ με την εύκολη τακτική που λέει ότι "το θέμα καίει, μην το αγγίζετε". Παρακαλώ κάποιον διαχειριστή να σβήσει τη σελίδα Χρήστης:Philologus/Γλωσσική αρτιότητα.--Philologus 13:04, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

Teh Evil Stubs

Γεια ζαζ,

Μην πυροβολείτε, δεν φτιάχνω άλλα stubs (μιας γραμμής).

Φιλικά,

--Fs 00:26, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

υγ. Ευχαριστώ την/τον Badseed για την ψυχραιμία που κράτησε.

Γκαλημέρα. Ευχαριστώ και γω εσένα για τη διάθεση να συζητήσεις και να συνεχίσεις (άλλος/η θα την είχε κάνει) αλλά και για δυο ενδιαφέροντα άρθρα (τραπέζι και πρωτόκολλα) - Φιλικά Badseed ^{απάντηση} 07:51, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

"Ναι ήταν εκεί! Στεκόταν ολοζώντανος μέσα στο ευρύχωρο δωμάτιο του Μαυσωλείου. Έπειτα από ογδόντα χρόνια εμποτισμού με φορμόλη ο Ηγέτης της Οκτωβριανής Επανάστασης, Βλαντίμιρ Λένιν, είχε επανέλθει στη ζωή! Τον κοιτούσα σαστισμένος. Ήταν ίδιος όπως και τότε. Γεμάτος ορμή και μένος καθόταν νευρικά στο γραφείο του και μπροστά σε ένα ολοκαίνουργιο laptop έγραφε στην ελληνική βικιπαίδεια..."

Τις τελευταίες μέρες γινόμαστε μάρτυρες ενός περίεργου φαινομένου. Οι επαναστάτες νέοι του τόπου μας προσχωρούν μαζικά στη Βικιπαίδεια. Βέβαια δε γνωρίζω αν είναι ένας, δύο, τρεις ή παραπάνω ή αν εντέλει όλοι συνενούνται θεολογικώς σε ένα πρόσωπο. Υπάρχει, όμως, μια σκοτεινή πτυχή στο όλο θέμα.

Το πρόβλημα εδράζεται σε μία παλαιά πνευματιστική μέθοδο : Την αυτόματη γραφή. Ο ενδιαφερόμενος, βάσει της μεθόδου, γράφει χωρίς να σκέφτεται με την πίστη πως καθοδηγείται από κάποιο πνεύμα αποθανόντος. Στο φαινόμενο που εξετάζουμε υφίστανται δύο πιθανές περιπτώσεις: Είτε οι ενδιαφερόμενοι καθοδηγούνται από το πνεύμα του αειμνήστου Ιωσήφ Στάλιν είτε δεν εισακούσθησαν από κανένα πνεύμα και γράφουν απλώς χωρίς να σκέπτονται.

Για την περίπτωση που αυτά τα άρθρα, έξοχα αποτελέσματα αυτομάτου γραφής, δε διαγράφονται απευθείας έχω να προτείνω ένα ειδικό πρότυπο.

--Ωριγένης 14:48, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

Θα συμφωνήσω. Απλά ότι υποπίπτει στην αντίληψη, σήμανση και δίχως άδεια διαγραφή, γιατί είναι copy paste τα περισσότερα.--ΗΠΣΤΓ 23:04, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

Επειδή φαίνεται ότι μερικούς στην παρέα τους πειράζει η διαφορετική άποψη και δεν κάθονται να συζητήσουν σοβαρά (περισσότερο Ωριγένης και λιγότερο κ.Καλογερόπουλος)συκοφαντόντας μια ιδεολογία ως θεολογία πιστεύωντας στα δικά τους θεολογικά δόγματα και μην διαπραγμετέυόμενοι την γνώμη τους {ούτε καν θέτοντας την προς συζήτηση) κριμένοι πίσω από τον μανδύα της ψευτο επαναστατικότητας και επειδή ο χρόνος μου είναι πολυτιμότερος απότοναακούω την υβριστική τους άποψη αποχωρώ από την ωραιότατη κλίκα τους για να μην τους βρομίζω νε μιαρά για αυτούς στοιχεία που τους κάνουν να ξεβολεύονται από την υπερεπαναστατικότητα του καναπέ τους. Δεν φεύγω γιατί δεν μπορώ να τους απαντήσω όπως θα πουν φεύγω γιατί δεν θέλουν να απαντήσω. Ζήτω λοιπόν στην αντιθρησκευτική θρησκεία ζήτω στο 20 συνέδριο του ΚΚΣΕ ζήτω στην εκμετάλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Νέοι υπομονή!!!! απλά μην προτείνεται κάτι διαφορετικό. Καληνύχτα!!!!!!! Joseph S. Οπορτουνιστές Ενωθείτε!!!! Ζητώ από κάποιν διαχειρηστή άμεση διαγραφή τις σελίδας μου--Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 00:39, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Παραμένει γεγονός ότι ανέβασες copy paste κείμενα Ιωσήφ π.χ. Ριζοσπάστης, Καραγκιόζης, και εμένα προσωπικά αυτό με ενδιαφέρει. Κατά τα άλλα ό,τι επιθυμείς--ΗΠΣΤΓ 00:42, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μπράβο ρε Ωριγένη! Είναι ο δεύτερος χρήστης που διώχνεις από τη Βικιπαίδεια! Δυστυχώς δεν σου εύχομαι να τους χιλιάσεις - Badseed ^{απάντηση} 01:59, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Συγχαρητήρια και από μένα :-(. Έχουμε κανένα αστεράκι πρόχειρο; --Dead3y3 ^{Συζήτηση} 02:03, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κανείς δεν μπορεί να διώξει κανέναν. Όποιος φεύγει, το κάνει ΜΟΝΟ επειδή το θέλει. Αυτό θα πρέπει να το θυμόμαστε όλοι και να μην έχουμε ψευδαισθήσεις. Εντάσεις και διαφωνίες υπάρχουν σε κάθε κοινότητα. Όπως και ιδεολογικές διαφορές.

Άμα ήταν έτσι, τότε δεν πρέπει να είχε μείνει κανένας εδώ μέσα. Όλοι έχουμε ακούσει διάφορα από διαφόρους και γι αυτά που πιστεύουμε και γι αυτά που γράφουμε, και γι αυτά που συζητάμε. Αλλά και έχουμε πει πολλά σε πολλούς. ΟΚ. Όμως, οι εντάσεις δεν είναι ο κανόνας και όταν υπάρξουν σκύβεις και περνάει το ...μπινελίκιον από πάνω.

Κάνεις ένα διάλειμμα, σκέφτεσαι τι θες πιο πολύ, και αποφασίζεις ανάλογα. Μην νομίζει όμως κανένας ότι είναι αναντικατάστατος ή ότι άμα φύγει θα αφήσει πίσω του ...συντρίμμια.

Όποιος γνωρίζει την ιστορία της κλασικής μουσικής, θα ξέρει πόσοι συνθέτες έχουν φύγει από τις αίθουσες από τα παράθυρα ή τους βγάλαν σηκωτούς έξω ή έφαγαν στη σκηνή οπωροκηπευτικά και ...σάντουϊτς. Αν ήταν έτσι, δεν θα υπήρχε σήμερα η μουσική αυτή.

Έτσι κι εδώ υπάρχουν κάποιες στιγμές κριτικής (και μάλιστα χωρίς να κινδυνεύεις να λερωθείς από τις ντομάτες...) που το μόνο αποτέλεσμα που πρέπει να έχουν είναι να σε κάνουν καλύτερο στο έργο σου και υπομονετικό στην εντελώς αντίθετη άποψη και να θυμόμαστε μάλιστα ότι όσο ο καιρός περνάει και όσο νέοι χρήστες έρχονται τόσο μεγαλύτερη και πολύπλευρη θα είναι η κριτική.

Papyrus 05:03, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ναι, αλλά η ειρωνία μεταξύ αγνώστων δεν είναι ότι καλύτερο για κριτική. Γιατί δεν νομίζω ότι ο Ωριγένης και ο Joseph S. είναι φίλοι, και από ότι βλέπω ο Ωριγένης δεν απευθύνθηκε ποτέ στον Joseph S. για να συζητήσουν αυτά για τα οποία τον ειρωνεύεται δημόσια. Είναι πράγματι δεύτερη φορά, και είναι για τον ίδιο λόγο (και δεν έχει σχέση η συνεισφορά του Joseph S.). --Geraki 06:33, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αν και ο Ωριγένης είναι αρμόδιος να απαντήσει, θυμάμαι ότι έχουν πει πολλά για τις διαφωνίες τους στα λήμματα.

Papyrus 07:00, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ο πάπυρους έχει δίκιο για την όποια απόφαση βαρύνομαι εγώ. Μετα όμως από ύπνο και πιο ώριμη σκέψη δεν νομίζω ότι θα π΄ρέπει να απαχωρήσω για το χατίρι κανενός ότι και αν πρεσβέυει πίσω από το ψευδομποστικό στυλάκι του.

¨οσο για τα άρθρα που γράφει ο κ.Καλογερόπουλος όπως είπα είχα μια μάλλον (ρομαντική) υπόνοια πως η αναφορά χρονολογικών γεγονότων δεν υπόκειται σε copyright πραγμα που μάλλον στον κόσμο που ζο΄υμε δεν ισχύει. γαι αυτό έχω προχωρήσει στην επικοινωνεία με τις πηγές από και περιμένω απάντηση εδώ και 4 μέρες.

Η κριτική με την υβρεολογία και ο διάλογος από την συνθηματολογία απέχουν έτη φωτός. Αλλά συνεχίζουμε πιο λυσσαλέα γιατί --Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 11:35, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Νομίζω ότι το να μην φύγεις είναι η καλύτερη απόφαση ώστε να δώσεις απαντήσεις καί με το έργο σου.

Papyrus 17:08, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πασίωνας ή Πασίονας

Γνωριζει κανεις πληροφορίες για αυτό το αρχαιο προσωπο? rush 22:54, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πασίων, ο Κοσκωτάς της αρχαίας Αθήνας. Ήταν τραπεζίτης, από τους λίγους που κατόρθωσαν μαζί με τον Φορμίωνα να εξαγοράσουν τα δικαιώματα του αρχαίου αθηναίου πολίτη--ΗΠΣΤΓ 23:06, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

Τα παρακάτω αποσπάσματα από βιβλία, ίσως κάνουν ένα περίγραμμα του ...μαστρο-Πασίωνα:

Στις Τράπεζες, ξέρουμε, άπό λόγους του Δημοσθένη, τήν περίπτωση δύο δούλων, πού τους έβαλαν τά αφεντικά τους α' εμπιστευτικές θέσεις κι έφθασαν ψηλά. Ένας κάποιος Πασίων, υπάλληλος σέ μιά τράπεζα, διακρίθηκε τόσο πολύ στή δουλειά και στην αντίληψη πού είχε γιά επιχειρήσεις, πού ό κύριος του τόν απελευθέρωσε' αργότερα τοϋ δόθηκε ή ευκαιρία νά προσφέρη υπηρεσίες στό κράτος μέ τά χρήματα πού είχε, κι επέτυχε κι αυτό ακόμη τό δικαίωμα τοϋ αθηναίου πολίτη, πού ήταν πολύ σπάνιο γιά δποιον ήταν κάποτε δοΰλος.

Εντελώς εξαιρετική ήταν ή περίπτωση τοΰ τραπεζίτη Πασίωνα τον 4ο αιώνα, ό όποιος κατάφερε οχι μόνο νά εξαγοράσει τήν ελευθερία του άλλα και νά γίνει αθηναίος πολίτης.

ο Πασίων (από τους πιο πλούσιους άνδρες της Ελλάδος), στον οποίον μόνο το εργοστάσιο ασπιδοπηγίας απέφερε ετησίως 6000 δραχμές (Δημοσθ. 36, 11)

Αλλος τύπος βραχυπρόθεσμης ή μεσοπρόθεσμης καταθέσεως συνωδευόταν άπό τήν εντολή τοϋ καταθέτη προς τον τραπεζίτη νά καταβάλη τό κατατεθειμένο ποσό σέ τρίτο, μόλις παρουσιασθή στην τράπεζα. Περισσότερο περίπλοκες ήταν οί καταθέσεις χωρίς προκαθορισμένο προορισμό : σ' αυτή τήν περίπτωση οί τραπεζίτες εκτελούσαν διαδοχικές πληρωμές σέ τρίτους σύμφωνα μέ αντίστοιχες εντολές τών καταθετών. Αυτός ό τύπος καταθέσεως φαίνεται ότι εφευρέθηκε άπό τον Πασίωνα.

'Αρχίζοντας άπό τό τίποτα, ό Πασίων μάζεψε στή διάρκεια τής ζωής του τριάντα τάλαντα περιουσία.

Στην Αθήνα του Δ' αιώνα ζούσε και δρούσε ένας μεγάλος τραπεζίτης και επιχειρηματίας: ο Πασίων. Μετά το θάνατο του, ένας από τους δούλους του, ο Φορμίων που από πολλά χρόνια πιο πριν είχε αναλάβει τη διεύθυνση των επιχειρήσεων του Πασίωνα και τελικώς απελευθερώθηκε από τον κύριο του, πρόβαλε αξιώσεις κληρονομικές επί της περιουσίας του Πασίωνα, του οποίου παντρεύτηκε μάλιστα τη χήρα - ίσως από έρωτα γι' αυτήν, ίσως όμως και για να υποβοηθήσει και με το γάμο του ακόμα τις αξιώσεις του επί της κληρονομιάς του πρώην κυρίου του. Όπως ήταν φυσικό ο πρώην δούλος βρήκε αντίπαλο τον γιο του Πασίωνα, τον Απολλόδωρο. Έτσι άρχισε μια ολόκληρη σειρά δικών μεταξύ τους. Ο Φορμίων, όταν επρόκειτο να γίνει η πρώτη δίκη, απευθύνθηκε στον Δημοσθένη και τον παρακάλεσε να του γράψει αυτός το λόγο που θα εκφωνούσε - κατά την τότε δικονομική συνήθεια - ο ίδιος εμπρός στο δικαστήριο. Πράγματι ο Δημοσθένης του έγραψε ένα θαυμάσιο λόγο, τον Υπέρ Φορμίωνος (για του οποίου τη γνησιότητα οι φιλόλογοι δεν έχουν αμφιβολίες). Ο Φορμίων κέρδισε τη δίκη.

Papyrus 05:13, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ευχαριστω. Δεν τον κανουμε και ενα αρθρο? rush 20:37, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Η μεγάλη Εθνοσωτήριος Επανάσταση

"Ναι ήταν εκεί! Στεκόταν ολοζώντανος μέσα στο ευρύχωρο δωμάτιο του Ωριγένη. Έπειτα από 34 χρόνια παρέας με σκουλήκια ο Ποιμενάρχης του και Πνευματικός του, Πατριάρχης Αθηναγόρας, είχε επανέλθει στη ζωή για λίγο!Ο Ωριγένης τον κοιτούσε σαστισμένος. Ήταν ίδιος όπως και τότε. Με αργή και στριγγιά φωνή του μίλησε για τον Κομμουνιστικό Κίνδυνο που διατρέχει πάλι το έθνος και την μάχη ιδεολογική μάχη που πρόκεται να δώσει μέσω της Ελληνικής Βικιπείδειας που δεν πρέπει να γίνει φανερά άλλα πίσω από ένα προοδευτικό μανδύα ...Πρέπει να γράφεις σαν τον Μπόστ και να αρνηθείς τις Φωτοραφίες μου να τους αποκαλείς συντρόφους μήπως και τους μπερδέψεις... όπως εξήγησε ο Μέγας Δάσκαλος. Ύστερα εξαφανίστηκε εκ της γεννέσης του. Ο Ωριγένης πλέον είχε ένα θεόπνευστο έργο να διατελέσει..."

Από τις παλιές μέρες είμαστε μάρτυρες ενώς χρήστη που ντράπηκε για τις ιδέες του (αν δείτε το ιστορικό στην σελίδα του θα καταλάβετε) που έχει ξεκινήσει ένα πόλεμο κατά των αναρχοκομμουνιστοσυμμοριτών.

Το ενχείρημα εδράζεται σε μία θεόπνευστη μέθοδο : Την κατά Πατριάρχη Αθηναγόρα εμπνευσμένη αυτόματη γραφή. Ο ενδιαφερόμενος, βάσει της μεθόδου, γράφει χωρίς να σκέφτεται με την πίστη πως καθοδηγείται από κάποιο πνεύμα αποθανόντος.

Για την περίπτωση που αυτά τα άρθρα, έξοχα αποτελέσματα θεόπνευστης γραφής, δε διαγράφονται απευθείας έχω να προτείνω ένα ειδικό πρότυπο.

--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 12:04, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κοίτα, το θέμα θέλει προσοχή... μέχρις ότου αποκτήσεις πείρα εδώ μέσα προτείνω τη στρατηγική "Look before you leap", ελληνιστί "πού πας ξε***ος στ' αγγούρια;;". Α, ναι, και καλώς μας ήρθες πάλι, όλοι οι τρε καλοί χωράνε! --Diderot 12:11, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δηλαδή όποιος έχει πείρα μπορεί να μιλάει η όποιος είναι διαχειριστής όπως λέει η υπογραφή μου και ο ποιητής--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 12:15, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

"Το δικαίωμά σου να μιλάς δεν συνεπάγεται και υποχρέωσή μας να σε πάρουμε στα σοβαρά". Όχι, δεν σου απαγόρευσε κανείς να μιλάς, αλλά προτού εκφέρεις γνώμη για έναν χρήστη, καλό είναι να ρίξεις μια ματιά στη συνεισφορά του. Κάνε όπως νομίζεις, τέλος πάντων. --Diderot 12:18, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ίσως είναι λίγο υπερβολικό αλλά όποιος κάνει τέτοια κριτική πρέπει να την δέχετε.--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 12:20, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Α, οπωσδήποτε! Λοιπόν, αν δεν σε πειράζει, εγώ πάω να πάρω μια παγωμένη μπύρα και επιστρέφω να δω πώς θα δεχτεί ο Ωριγένης την κριτική :-)) --Ο βικιδιαλογος είναι σαν το σεξ: μην το ξεκινάς αν δεν είσαι σίγουρος ότι μπορείς να το φέρεις εις πέρας

Ο Ωριγένης έχει χιούμορ πράγμα που δεν έχω εγώ το έβαλα ως χιουμοριστική απάντηση στο πιο πάνω σχόλιο του η αντίδραση του θα κρίνει αν έχει το χιούμορ που διατείνεται να έχει--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 12:35, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ο Ωριγένης χιούμορ; Αυτό είναι πρωτότυπη έρευνα. --theKay 12:53, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μπορείτε να επιστρέψτε, λοιπόν, σύντροφοι, στην απελευθερωτική εργασία σας! -- pvasiliadis  12:31, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Javol, mein Führer! Schnell, screiben Sie artikeln! :-D --Dead3y3 ^{Συζήτηση} 12:53, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Engineering εναντίον Mechanics

Τα αγγλικά και οι δύο λέξεις στον τίτλο είναι το κυρίως θέμα. Με αφορμή το Μηχανική που έφερα χθες από την αγγλική ΒΠ, σκέφτηκα ότι θα ήταν καλή ιδέα να συνεχίσω σε άλλα παρεμφερή άρθρα μιας και έχω σχέση με σχετική με το θέμα σχολή στο εξωτερικό. Το πρόβλημα είναι το εξής: Στη Ελλάδα μεταφράζονται και οι δύο λέξεις μηχανική ενώ έχουν εντελώς διαφορετική έννοια στα αγγλικά κείμενα. Ως αποτέλεσμα έχουμε τραγελαφικά του στυλ «Engineering Mechanics» (μηχανική μηχανική!). Ο συγκεκριμένος τομέας που έφερα παράδειγμα έχω δει να μεταφράζεται σε ένα ελληνικό σάιτ πανεπιστημίου «τεχνική μηχανική» αλλά σε ένα άλλο να δίνεται η έννοια του «τεχνική μηχανική» σχεδόν συνώνυμη με της «στατικής».

Απλά η ερώτηση είναι: Μπορεί κάποιος/οι να βοηθήσουν με ότι ξέρουν για την σχέση της ελληνικής ορολογίας με συγκεκριμένα αυτές τις δύο αγγλικές λέξεις; Οτιδήποτε μπορεί να ξέρετε σχετικά με το θέμα ευπρόσδεκτο.

(αλλιώς θα προσπαθήσω να βρω βοήθεια από το «ρίαλ λάιφ» για το θέμα).

--Fs 12:25, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ως εν δυνάμει φυσικός νομίζωω ότι engineering είναι η εφαρμοσμένη μορφή της Μηχανικής που είναι κλάδος της Φυσικής. Δηλαδή Μηχανολογία πως να φτιάχνουμε μηχανές ενώ Μηχανική είναι η μελέτη των νόμων της κίνησης. Είναι εντελώς διαφορετικά αλλά έχουν τον ίδιο τομέα γνώσεων--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 12:30, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Στην αγγλική ορολογία το «Engineering» χρησιμοποιείται για οτιδήποτε μπορεί να έχει σχέση με το ρήμα «μηχανεύομαι». Π.χ. υπάρχει το «Chemical Engineering» που στην Ελλάδα είναι «Χημική μηχανική» (θέλω να πω ούτε με μηχανική της φυσικής ούτε με γενικά φυσική μπορεί να μην έχει σχέση). Το «Mechanics» εκεί είναι κυρίως για τη Μηχανική της Φυσικής. Το Μηχανική εδώ δεν νομίζω να δημιουργεί πρόβλημα στο να αναφέρεται με βάσει τη Φυσική απλά, ένα από τα σημαντική ερωτήματα είναι, το Engineering της αγγλικής ΒΠ εδώ μέσα με τί άρθρο ή θέμα θα μπορούσε να παραλληλιστεί; Στην αγγλική ορίζεται η Εφαρμοσμένη μηχανική διαφορετικά από το Engineering, διότι το πρώτο είναι γενικότερα για την εφαρμογή, αλλά ειδικά της μηχανικής της φυσικής, το δεύτερο για την διαδιακασία που ο άνθρωπος «μηχανεύεται λύσεις για προβληματα» και μπορεί να μην αναφέρεται στη Φυσική καν. μπέρδεμα.. --Fs 13:03, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Με απασχολεί από παλιά το συγκεκριμένο ζήτημα και δεν έχω στερεώσει στο μυαλό μία αντίληψη η οποία να συμφωνεί και με τους ωραίους ελληνικούς όρους (λέει κάτι αυτό για του όρους; μπα). Μπορεί να μας διαφωτίσει κάποιος που γνωρίζει ακριβώς, τι σημαίνει κάθε "μηχανική" και από που προέρχονται ως λέξεις; --theKay 12:49, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

στην αγγλική γνωρίζουμε τί σημαίνουν (γράφω λίγο πιο πάνω δυο πράγματα), απλά δεν ξέρω αν υπάρχει καν τρόπος να διαφοροποιήσουμε το αγγλικό engineering από το αγγλικό mechanics στην ελληνική ορολογία. Το mechanics να γίνει μηχανική είναι σχετικά εύκολο και υπάρχει τώρα το Μηχανική που είναι με βάση το en:Mechanics αλλά δεν ξέρω αν υπάρχει καν το en:Engineering στην ελληνική ορολογία και αν υπάρχει τρόπος να το προσθέσουμε εδώ με κάποιον όρο (ακόμα και στην περίπτωση που ελληνικά πολυτεχνεία δεν το έχουν κάνει) --Fs 13:10, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ως ειδήμων επί παντός του επιστητού θα σας βοηθήσω: δεν ξέρω (προφανώς). Γνωρίζω (όπως ίσως και εσείς) ότι ο mechanical engineer είναι ο μηχανολόγος μηχανικός (και οι δύο όροι δηλαδή από τη μηχανική). Για τη "μηχανική μηχανική" πάντως που αναφέρεις Fs, μην αποκλείεις να είναι αυτή η σωστή μέτάφραση. Υπάρχουν και άλλες περιπτώσεις που η αγγλική (ή όποια άλλη) γλώσσα έχει δύο συνώνυμα για το ίδιο πράγμα, ένα π.χ. ελληνικής και ένα λατινικής ή γερμανικής προέλευσης και τα συνδυάζει. Αν στα ελληνικά υπάρχει μόνο η μία από τις δύο λέξεις, τη γ... ο μεταφραστής. Π.χ. Deutsche Demokratische Republik (Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας): εμείς δεν έχουμε άλλη απόδοση για το republic-Republik από το "δημοκρατία", εκτός αν αρχίσεις να φιλοσοφείς ότι δεν ήταν ακριβώς το ίδιο κλπ. (στην ουσία πάντως δεν έχουμε). Άρα ή θα πρέπει να μεταφράσεις "Δημοκρατική δημοκρατία της Γερμανίας" ή αυθαίρετα να παραλλάξεις το ένα από τα δύο (βλ. Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας). Ενδέχεται και τα mechanics και engineering να είναι στην ουσία η ίδια λέξη δανεισμένη από άλλη γλώσσα (αρχαία και Γερμανικά;), οπότε το πεδίο ελεύθερο να παραλλάξεις κάποια και να κάνεις π.χ. μηχανολογική μηχανική ή κάτι τέτοιο (όχι εδώ, εδώ καλό είναι να μπει ο έστω και λάθος καθιερωμένη μετάφραση, αν υπάρχει). Φυσικά ως άσχετος υποθέσεις κάνω, μπορεί και να μην ισχύουν αυτά που λέω και να υπάρχει συγκεκριμένη ορθή απόδοση των δύο όρων.--Αρχίδαμος 13:17, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πολύ χρήσιμα όλα αυτά για να σκεφτούμε το πρόβλημα Με την ευκαιρία, μόλις άκουσα εκτός βικι, το engineering πολλές φορές μεταφράζεται 'τεχνική' όπως φαίνεται στο http://cperi.forth.gr αλλά δε ξέρω κατά πόσο ένα άρθρο με τίτλο 'τεχνική' (που να αναφέρεται στο αγγλικό engineering) θα έστεκε. Επίσης, σκέφτομαι μήπως τελικά το Μηχανική θα έπρεπε να πάει στο Μηχανική (φυσική) και να βρεθεί κάτι ανάλογο για το Engineering, πχ Μηχανική (τεχνική). --Fs 13:56, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Συνήθως το "engineering" αποδίδεται ως "μηχανολογία". Θα μπορούσαμε να αποδώσουμε τον όρο "Mechanical Engineering" ως "Μηχανολογία-Μηχανική". --Diderot 13:21, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

όχι, εκεί το μηχανολογία απορρέει από το mechanical. το μηχανική ξανά από το engineering το παίρνει --Fs 13:50, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μια λύση που βλέπω αυτή τη στιγμή είναι η μηχανική της φυσικής που είναι τώρα στο Μηχανική να μεταφερθεί στο Μηχανική (Φυσική) και αυτό που οι αγγλόφωνοι λένε engineering να υπάρχει σε άρθρο και να ονομαστεί Μηχανική (τεχνική) ώστε το πρώτο να είναι καθαρά μέρος της κατηγορίας Φυσική και το δεύτερο να αναλύει την έννοια της μηχανικής «ως engineering» και να εμπεριέχει συνδέσμους σε θέματα για πολιτικούς μηχανικούς, μηχανολόγους μηχανικούς, «κοινωνική μηχανική» κτλ. Δεν ξέρω αν κάποιος έχει αντίρρηση. --Fs 14:36, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

• για το "engineering" στα ελληνικά χρησιμοποιούνται (είτε κατά περίπτωση, είτε ανάλογα με τα γούστα του καθενός) οι όροι μηχανική (όταν δεν υπάρχει θέμα σύγχυσης), εφαρμοσμένη μηχανική (με τρόπους και ευρύτερους και στενότερους), μηχανολογία και τεχνολογία. προσωπικά θεωρώ ότι μπορούμε να χρησιμοπούμε κατά περίπτωση και τα τρία, ενώ για την σχετικά γενικότερη έννοια είναι καλύτερα να χρησιμοποιείται το εφαρμοσμένη μηχανική (αντί του μηχανική (ως τεχνική), βεβαίως αυτή είναι απλώς η δική μου άποψη. Το "Mechanical Engineering" μπορεί να αποδωθεί ως "μηχανική μηχανολογία" καλύτερα (το μηχανική να χρησιμοποιηθεί ως επίθετο αντί ουσιστικό αποδίδοντας έτσι το Mechanical), αν θέλουμε να παίξουμε μπορούμε να φτιάξουμε και μηχανιστική μηχανολογία, μηχανιστική μηχανική, μηχανική μηχανών, μηχανολογία μηχανών. Για το θέμα τής απόδοσης του engineering εγώ είμαι υπέρ της άποψης να αποδίδεται εφαρμοσμένη μηχανική να μετακινηθεί εκεί η σελίδα μηχανική (ως τεχνική), και η σελίδα που τώρα εξυπηρετείται υπό τον τίτλο εφαρμοσμένη μηχανική να πάρει τον τίτλο εφαρμοσμένη μηχανική (φυσική). --Λύκινος ♘ 23:35, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)
  • Κουρασμένος τώρα για να σκεφτώ οκ, να το δούμε και αύριο. Δες και λίγο και το http://cperi.forth.gr που μεταφράζει το engineering 'τεχνική' και φράσεις που υπάρχουν όπως τεχνικό επιμελητήριο. νομίζω αξίζει αυτό που λες και με ενοχλεί μόνο η πλήρης ασυμφωνία του αγγλικού applied mechanics με το αγγλικό engineering (και appled engineering μάλλον θα ήταν πλεονασμός). ... zz.. --Fs 00:03, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Επειδή αυτή η συζήτηση ανέβηκε πολύ ψηλά έφερα μια αναθεωρημένη γνώμη επί του θέματος στο Συζήτηση χρήστη:Lucinos. Ίσως χρειαστεί να το ξαναφέρουμε για συζήτηση το θέμα στη σελίδα αυτή. Βλέπουμε. --Fs 13:58, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μεθυσμένος απ' το κρασί της νίκης

Η Εκκλησία ενίκησε! Οι κομμουνιστές συνετρίβησαν! Προχωρούμε και σε νέες δυναμικές κινητοποιήσεις.

Είχα καιρό να γελάσω από καρδιάς και πραγματικά ευχαριστώ τους υπέροχους συντελεστάς αυτού του γκροτέσκο κωμειδυλλίου. Για ακόμη μία φορά, ως μέγιστος εκπρόσωπος της παπαδοκρατίας (αθάνατε μόνο σου τα σκέφτεσαι; Gloria, Gloria in exelsis!) κατάφερα να διώξω ένα χρήστη. Αυτοσυγχαίρομαι! Το γεγονός συνέβη βέβαια αθελήτως αλλά έξις δευτέρα φύσις. Και αφού η δίωξις είναι η σύμφυτον γνώρισμά μου, ως του Θεού η αγάπη και του Διαβόλου η κακότης, δηλώνω ότι δυστυχώς δε δύναμαι να την περιορίσω. Στην πρώτη περίπτωση (το ιστορικό υπάρχει ατόφιο στη σελίδα μου) η χρήστης απηύδησε από την αισχρά εικόνα, που είχα αναρτήσει στη σελίδα συζητήσεώς μου και απεχώρησε ουχί μόνο εκ της Ελληνικής αλλά και εκ της Αγγλοφώνου Βικιπαίδειας, δηλώνοντας εκείθεν ότι θα προτιμούσε το εγχείρημα πιο απρόσωπο. Συμπαριστάμεθα στους ευγενείς πόθους της και συνεχίζομε σε ρυθμούς fox trot.

Augustus Origenis Nerone. Απηνής διώκτης κομμουνιστών και ηλιθίων.

Προ ημερών ένας καινούργιος χρήστης ενεφανίσθη στον ορίζοντα. Το μάτι του διώκτου γυάλισε: Να ένα τρυφερό και αθώο θύμα σκέφτηκε. Ο χρήστης άρχισε να συγγράφει και στα αυτιά μας ηχούσε η Διεθνής, εκτελούμενη από τις καμπάνες του Λένινγκραντ. Δείγματα γραφής δε χρειάζεται να προσκομίσω, υπάρχουν στις σελίδες του ιστορικού. Οι προσωπικές μου παρεμβάσεις ήσαν οι εξής: έγραψα στη σελίδα συζήτησης του άρθρου Κ.Κ.Ε. ιστορικά γεγονότα, που, έπειτα ,κάποιος άλλος χρήστης μετέφερε στο κυρίως άρθρο. Προσέφερα στην προσωπική του σελίδα τρεις πηγές από τα αρχεία Μαρξισμού, αναφερόμενες στην προσωπικότητα του Στάλιν. Μετέφερα άρθρο της εφημερίδας Το Βήμα στη συζήτηση του άρθρου Άρης Βελουχιώτης. Η τελευταία μου επαφή με το έργο του χρήστη ήταν η παρέμβαση στη Σελίδα των διαγραφών με την οποία επεσήμανα ότι το άρθρο Ριζοσπάστης είναι επακριβές copy paste από την ιστοσελίδα της εφημερίδος. Κι η Πασιονάρια εξέσπασε: Πως μας το έκαμες αυτό!

Χθες παρετήρησα και την αρθρογραφία ενός νέου θύματος... με συγχωρείτε, χρήστου ήθελα να πω. Και αυτός λοιπόν έγραφε στο ίδιο ύφος περί λαϊκής δημοκρατίας, προλεταριάτου, δημοκρατικών αγωνιστών κ.π.α. Επειδή, όμως, ο πρώην Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας κ.κ. Χρήστος Σαρτζετάκης λόγω φόρτου εργασίας δεν εδύνατο να του απαντήσει, συγγράφοντας περί συμμοριτοπολέμου, απεφάσισα την παραπάνω προσθήκη. Εάν κάποιος άλλος χρήστης θεωρεί τα άρθρα αυτά αξιόλογα και αντικειμενικά κομμάτια του εγχειρήματος τον παρακαλώ να καταθέσει την άποψίν του ενθάδε.

Εάν ο χρήστης τάδε παρεξηγήθηκε από την επισήμανσή μου, η οποία ήταν για κάθε νοήμονα η υπόδειξη για τη συγγραφή άκριτων προπαγανδιστικών μανιφέστων, πραγματικά είναι το έσχατο που με απασχολεί. Εάν επιθυμεί να φύγει Farewell και η Παναγιά μαζί του. Όπως έγραψε κάποιος άλλος πριν από μένα: μπορείτε να ασχοληθείτε με κάτι άλλο. Καλό θα κάνετε και σε μας και σε σας [3]

Θα κλείσω, οριστικά ελπίζω, αυτό το θέμα με την εσχάτη των επαφών μου με την σταθεράν σε μέλη ομάδα των διαχρονικών κατηγόρων μου. Η επόμενη μάχη, που θα δώσει η ιεροκρατία, της οποίας την σεπτή κορυφή εκπροσωπώ, θα είναι εναντίον των ιδιοφυών μικρονόων (idiots savants διά τους near native speakers). Φυλαχτείτε! Φιγουράρετε ως εκ των πρώτων θυμάτων! Μέχρι τότε, εις έκαστον προσωπικώς εξ αυτών, ενεχειρίζω το ιδιόγραφον σημείωμα, που απέστειλε ο Σουρής προς τον Σούτσο μίαν εσπέραν του περασμένου αιώνος. Όμως προς Θεού! Μη βιάζεστε. --Ωριγένης Τσακαλώτος, ο κατατροπώσας τον συμμοριτισμόν.

Θα μου επιτρέψεις...

• ...μια διόρθωση: Η χρήστης που αποχώρησε είχε ενοχληθεί και από το "χιουμοριστικό" τίτλο της εικόνας και όχι μόνο από το περιεχόμενό της. Για να είναι εύκολο να διαβαστεί εκείνη η σελίδα, προτείνω να βάλεις και τον αρχικό, ενοχλητικό για τη χρήστη, τίτλο.
• ...και μια παρατήρηση: Το χιούμορ σου είναι βαρύ για ορισμένους και προκαλεί (κάτι που μπορεί να συμβεί και σε άλλους, και στον γράφοντα, συνεπώς ο αναμάρτητος πρώτος...), είναι προφανές όμως ότι δίνει αφορμή και όχι, νομίζω, αιτία. Μάλλον θα αποτελέσει μελλοντικό τεστ. Όποιος αντέχει να το αγνοήσει συνεχίζει, αλλιώς ...κόλπο Ζιντάν με το κεφάλι...

Μεθ'ημών, ..ή μάλλον μεθ'υμών...ή ίσως με θυμόν, --FocalPoint ^{Συζήτηση} 18:09, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αθάνατε μόνο μου τα σκέφτομαι δυστυχώς. Υπάρχουν κι άλλοι σκεπτόμενοι εκτός του Ωριγένους εδωμέσα. Το "ασχοληθείτε με κάτι άλλο" ήταν προτροπή σε χρήστη που εξέφρασε την άποψη ότι η Βικιπαίδεια είναι πράσινα άλογα και στερούμενη αντικειμενικότητας, και τον οποίο παρακαλούσα επί μήνες (από Δεκέμβρη συγκεκριμένα) να συζητήσουμε για το περιεχόμενο άρθρων τα οποία είναι δύσκολα, και στα οποία είχα κάθε λόγο να υποθέσω κακή πρόθεση (θα μπορούσα και να τον είχα μπλοκάρει) λόγω των αδικαιολόγητων επαναφορών. Κι ας βάλουμε και το λινκ προς ολόκληρη τη συζήτηση που αναφέρεις, ντα; Το αν έκλεισα πόρτες στον οποιονδήποτε εδωμέσα φαίνεται μεταξύ άλλων και από εδώ.

Υπάρχει ένα πράμα που λέγεται ωριμότητα: σημαίνει την ικανότητα να προβλέπεις τι συνέπειες έχουν οι πράξεις σου, και βασιζόμενος στην εμπειρία που είχες από προηγούμενες πράξεις σου να αποφεύγεις να κάνεις τα ίδια λάθη δυο φορές. Αυτό βέβαια εφόσον σε ενδιαφέρει να αποφύγεις τα ίδια λάθη. Όταν αυτά τα λάθη έχουν να κάνουν με ανθρώπους, πάμε στην επόμενη κατηγορία, που λέγεται σεβασμός προς τον άλλον, και την έλλειψή του. Ειδικότερα για μας, είναι έλλειψη σεβασμού για την κοινότητα, και για τους νέους χρήστες, που ξεχνάμε φαίνεται ότι έχουν έρθει εδώ για να προσφέρουν, με όποιο τρόπο, σωστό ή λάθος, μπορεί ο καθένας, κι όχι για να ασχολούνται με όποια σοφία κατέβει του καθενός εδωμέσα.

Όσον αφορά το πρακτέο της επισήμανσής σου, για το copy-paste δηλαδή, κανείς δεν διαφώνησε μαζί σου και πολύ καλά έκανες που το επισήμανες. Είχες όμως 500 επιλογές, από την ειδοποίηση του ίδιου του χρήστη, των διαχειριστών, ακόμα και της Κοινότητας στην Αγορά, με ευγενικό όμως ή τυπικό (όπως κάνουν όλοι οι υπόλοιποι χρήστες, αναρωτήθηκες γιατί; μήπως επειδή δεν έχουν τα @@ του μπάρμπα-Ωριγένη; δεν το νομίζω) ή έστω χιουμοριστικό αλλά χωρίς να προσβάλλει τρόπο. Αντί για αυτό, διάλεξες τη χειρότερη, παρά το γεγονός ότι ούτε ήξερες σε ποιον απευθύνεσαι και αν αυτό που έκανε το έκανε συνειδητά ή όχι, ούτε φαινόταν κάποια απαραίτητα κακή πρόθεση. Το γεγονός μάλιστα ότι εξακολουθεί να μη σε ενοχλεί καθόλου, δείχνει ότι τη Βικιπαίδεια την έχεις γραμμένη. Το γεγονός ότι η "πλακίτσα" σου έχει προκαλέσει δυο φορές τα ίδια προβλήματα τόσο σε χρήστες όσο και στη λειτουργία της Βικιπαίδεια θα έπρεπε να σε προβληματίσει, εφόσον κάτι τέτοιο σε ενδιαφέρει βέβαια, πράγμα για το οποίο αμφιβάλλω (αμφέβαλλα ήδη από την πρώτη φορά).

Αν κάποια στιγμή αποφασίσεις εκ νέου να κάνεις πλάκα σε νέο χρήστη ή να προσβάλλεις κάποιον γενικότερα, θα φροντίσω τουλάχιστον να υπάρχουν αποκάτω τα λινκς σε αυτή τη συζήτηση και στο παλιότερο πρόβλημα που δημιουργήθηκε, έτσι ώστε τουλάχιστον κάποιος να πάρει μια σφαιρική άποψη του πράγματος. Όσο για το σημείωμα του Σουρή, σου επιστρέφεται σαν ευχή και κατάρα (έντεκα παρά είναι, προλαβαίνεις μέχρι τις δώδεκα...) - Badseed ^{απάντηση} 19:51, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

Προς Badseed: Πήρα προληπτικά μέτρα, τοποθετώντας σχετικό κουτί στη σελίδα του [[4]]. Άλλωστε παρακάτω λέει ότι του άρεσε η παρατήρηση περί βαρέως humor. Ελπίζω να το αντέχει και ο ίδιος. --Ανώνυμος καλλιτέχνης γκραφίτι.

---

Μου ήρεσε η παρατήρησις περί βαρέος humor. Είναι ας πούμε κάτι σαν το πορνό, διακρίνεται σε soft και hardcore. Προσωπικώς προτιμώ να το ανάγω στην αρχαία ιατρική μεθοδολογία και τη θεωρία περί των χυμών του Ιπποκράτους. Άλλωστε εκεί οφείλεται και η περεταίρω πορεία της λέξεως: χυμόρ ή χυμός (ελλ.)> humor (λατ.)> humeur (γαλλ.) διά να καταλήξει στο εγγλέζικο humor ή humour. Οπότε η διαδραστική του ικανότης δύναται να παρέχεται και ως μέθοδος θεραπείας.

Ωραία λουλούδια κι άσπρα ως ταίριαζαν πολύ.

Μία ακόμη ενδιαφέρουσα άποψις περί humor είναι αυτή του Stewart McClelland, ο οποίος έγραφε πως "Μόνο η δημοκρατία μπορεί να έχει αίσθηση του humor". Οι Times της Νέας Υόρκης σχολίαζαν μετά την υπογραφή του σοβιετο – ναζιστικού συμφώνου το 1939: "Πόσος καιρός πάει από τότε που έχει να ακουστεί ένα γέλιο σε κάποια δημόσια συγκέντρωση στη Γερμανία ή τη Σοβιετική Ρωσία; Το ολοκληρωτικό κλίμα απλά δεν ευνοεί το γέλιο." Η ίδια εφημερίδα δύο χρόνια μετά σημείωνε: "Αν ο Χίτλερ και ο Μουσολίνι είχαν αίσθηση του humor δεν θα μπορούσαν να αντέξουν την ίδια τους τη συντροφιά."

Άλλωστε και στα καθ’ ημάς ο επονομαζόμενος Γέρος της Δημοκρατίας, Γεώργιος Παπανδρέου, ήταν ο κατ’ εξοχήν θιασώτης του humor με εμπνευσμένες και διαχρονικές ρήσεις. Αντίθετα θα ιδρώσουμε για να βρούμε μία χιουμοριστική ατάκα του Μεταξά, του Παπαδόπουλου ή του Ζαχαριάδη. Το humor, αυτός ο πνευματώδης αστεϊσμός, η εύθυμη διάθεση, που εκδηλώνεται ενίοτε με ειρωνεία δεν ταιριάζει σε τέτοιου είδους ανθρώπους και γενικότερα σε όλους όσους παίρνουν πολύ στα σοβαρά τον εαυτό τους.

Στο διαχειριστή νούμερο 5. φυσικά δε δίδεται καμία απάντησις. Την εισέπραξε μόνος του από την πρωτολογία μου. Την επιστροφήν του σημειώματος θα τη δεχόμουν μόνο με συνοδείαν ανθοδέσμης. Μιας και τη διαχειριστική του πρόταση την εισέπραξε από το διαχειριστή Νούμερο 2 όταν έγινε ο μοναδικός υποστηρικτής του στη μάχη εναντίον της πορνικής εικόνος. Οπότε θα όφειλε να με ευχαριστήσει μάλλον δια την ευκαιρίαν αναδείξεως, που του παρείχα.

Ως σχόλιον περί της όλης ιλαροτάτου καταστάσεως παραθέτω το ποίημα Nerone, του Ανδρέου Εμπειρίκου, που παλαιότερα και για εντελώς διάφορους λόγους είχα παραθέσει στη σελίδα του Αρχιδάμου, συμπληρώνων νυν τούτο και με τας τελευταίας στροφάς.

Ὁ καθεὶς ἔλεγε ὅ,τι τοῦ κατέβαινε.

Κάποιος ἐπανελάμανε συνεχῶς τὴν λέξιν «ὁρμαθός».

Ἕνας ἄλλος ἔλεγε μὲ ἔμφασιν:

«Ὢ ἄνδρες Ἀθηναῖοι!»

Ἕνας τρίτος ἐπέμενε νὰ ἀκουσθῇ ἡ φράσις του:

«Οἱ φορτοεκφορτωταὶ καὶ οἱ μονομάχοι ἐστασίασαν… Οἱ φορτοεκφορτωταὶ καὶ οἱ μονομάχοι ἐστασίασαν…»

Μία ὁμὰς ἐξάλλων ἀνθρώπων ἐκραύγαζε:

«Πόπλιος Κορνήλιος Σκιπίων ! Σκιπίων ὁ Ἀφρικανὸς !»

Οἱ λίκτορες ἐστράφησαν καὶ ἐφώναξαν:

«Σκασμὸς !»

Ὁ κόσμος ἀπήντησε:

«Σκατὰ !»

Ἡ χλαλοὴ ποὺ ἐπηκολούθησε ἦτο μεγάλη.

Αἴφνης ἔγινε κάτι ποὺ ἐξέπληξε τὸ μέγα πλῆθος,

τὸ ὁποῖον κατέκλυζε ἀπ’ τὸ πρωὶ τὸ Κολοσσαῖον.

Γυμνή, μὲ τὰ μαλλιά της περίτεχνα κτενισμένα

καὶ στολισμένα μὲ ὑακίνθους, εἰσῆλθεν εἰς τὸν στίβον,

ἐπὶ ἅρματος συρομένου ἀπὸ δώδεκα παρθένους

τῶν ἀνατολικῶν ἐπαρχιῶν, ὀρθία, φιλομειδὴς καὶ ὡραία,

ἡ αὐτοκράτειρα Ποππαία. Τὰ χείλη της καὶ οἱ ρῶγες

τῶν μαστῶν της ἤσαν βαμμένα μὲ αἷμα,

καὶ στὰ μαλλιὰ τῆς ἥβης της ἐλεύκαζαν ἀνθοὶ πορτοκαλλέας.

Ὁ λαὸς ἐκραύγαζε καὶ ἐβόα.

Ἐγὼ ὄρθιος στὴν κερκίδα, ἐφώναζα:

«Χαῖρε Ποππαία !»

Τὴν ἴδια στιγμή, ἡ πύλη τῶν θηρίων ἤνοιξε καὶ ὤρμησε στὸν στίβον δεύτερον ἅρμα,

μεγαλείτερον καὶ βαρύτερον ἀπὸ τὸ πρῶτον.

Τὸ ἅρμα τοῦτο, τὸ ἔσερναν ἕξι λεοντάρια τοῦ Ἄτλαντος καὶ τῆς Νουβίας,

ποὺ τὰ ἡνία των ἐκράτει ροδοστεφὴς ὁ Νέρων, γαλήνιος καὶ θεϊκός,

ἐν μέσῳ τῶν στόνων καὶ τῶν οἰμογῶν, ἐν μέσῳ τῶν καιομένων ἐν τῷ στίβῳ χριστιανῶν!

Ὁ κόσμος, ἐνθουσιῶν, ἐζητωκραύγαζε καὶ ἐβόα:

«Χαῖρε Αὔγουστε! Χαῖρε Αὐτοκράτωρ!»

Ἐγώ, ἀπὸ τὴν θέσιν μου, ὄρθιος πάντοτε, τώρα ἐφώναζα:

«Χαῖρε Καίσαρα! Χαῖρε Χριστιανομάχε!»

Τότε ὁ Νέρων ἐστράφη πρὸς ἐμὲ καὶ ὕψωσε τὴν δεξιάν του.

Ἐκείνη τὴν ὥρα, κόντεψα νὰ τρελλαθῶ. Ὁ αὐτοκράτωρ Νέρωνας εἴμουν ἐγώ!

--Ωριγένης 21:21, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

---

Εξυπνάααδες! Μήπως ανάμεσα στους υπερχειλίζοντες χυμούς σας, μπάρμπα-Ωριγένη, έχει πάρει υπερβολική βράση η χολή; Σκεφτείτε το... --Diderot 21:34, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

...τη διαχειριστική του πρόταση την εισέπραξε από το διαχειριστή Νούμερο 2 ...

Δεν είναι δίκαιο και δεν επιπλέον ...δεν είναι χιούμορ φίλτατε ΗΠΣΤΓ

---

Μα δεν ειπώθηκε ως humor ειπώθηκε ως προσωπική ιστορική διαπίστωσις. Δίκαιο δι' εμέ, που το ανέφερα. Μπορεί άδικον δι' υμάς. Η αναζήτησις της αιτιότητος των γεγονότων ήτο πάντα μία ενδιαφέρουσα ιστορική άσκησις. Εδώ βεβαίως το θέμα, κατ' εμέ πάντα, είναι γελοίον, μιας και δεν με αφορά καν ποιος θα είναι διαχειριστής και ποιος όχι. Μίαν φοράν εσχάτως εψήφισα τον Dai και αυτό διότι μου εφάνη συμπαθής. Θα τον εψήφιζα και αν έθετε υποψηφιότηταν και δια δήμαρχος Ουάγκαντουγκου. --Ωριγένης 23:59, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)

---

Και επιπλέον επειδή διακρίνω πρόβλημα αντιλήψεως των γραφομένων μου μία επισήμανσις. Η παραπομπή Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια δεν εγράφη προς υπόδειξιν του copy paste Ριζοσπάστη. Αυτό έγινε σε άλλη σελίδαν. Εγράφη δία την έξαφνον είσοδον διαφόρων προπαγανδιστικών άρθρων τας τελευταίας ημέρας. Εάν κάποιους δεν τους ενοχλή η προπαγάνδα αλλά η διακωμώδισις του θέματος...τι να είπω; Είναι κι αυτή μια στάσις. Νοιώθεται. --Ωριγένης 00:30, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

---

Η τελευταία μου επαφή με το έργο του χρήστη ήταν η παρέμβαση στη Σελίδα των διαγραφών με την οποία επεσήμανα ότι το άρθρο Ριζοσπάστης είναι επακριβές copy paste από την ιστοσελίδα της εφημερίδος. Κι η Πασιονάρια εξέσπασε: Πως μας το έκαμες αυτό!

Σωστό αυτό. Ο Joseph ατυχώς έφερε ως παράδειγμα ένα δικό σας άρθρο [5], και μάλλον επειδή προσβληθήκατε αντιτάξατε ότι κι'αυτός δεν είναι εντάξει [6]. Σωστό μεν, αλλά όχι επειδή σέβεστε φανατικά τα πνευματικά δικαιώματα. Επίσης δεν είδα να ξέσπασε κάπου αλλά αντίθετα δέχτηκε ότι έκανε λάθος [7]

Μιας και τη διαχειριστική του πρόταση την εισέπραξε από το διαχειριστή Νούμερο 2 όταν έγινε ο μοναδικός υποστηρικτής του στη μάχη εναντίον της πορνικής εικόνος.

Ο ερευνητής μπορεί να διαπιστώσει ότι στην μάχη κατά της αλαζονείας, ο Badseed δεν ήταν ο μόνος που με υποστήριξε (το ορθόν: διαφώνησε μαζί σας), αλλά και άλλοι που δεν πρότεινα για διαχειριστές. [8] Επίσης μπορεί να διαπιστώσει ότι ο Badseed είχε ευρεία αποδοχή από τους υπόλοιπους χρήστες [9], συνεπώς έχει πολύ περισσότερες και σημαντικότερες ικανότητες από το να συμφωνεί μαζί μου. Άρα η παραπάνω διαπίστωση είναι προσβλητική γι'αυτούς αλλά και εμπεριέχει εμπάθεια κατά όποιου έχει διαφωνήσει ποτέ με τον Ωριγένη.

Εάν κάποιους δεν τους ενοχλή η προπαγάνδα αλλά η διακωμώδισις του θέματος...τι να είπω;

Προφανώς όσοι ενοχλήθηκαν από την προπαγάνδα, ασχολήθηκαν ερχόμενοι σε επαφή με τους εν' λόγω νέους χρήστες, στις σελίδες συζήτησής τους και τις σελίδες συζήτησης των άρθρων με πολύ μεγαλύτερη επιτυχία. [10] [11]

Θα κλείσω, οριστικά ελπίζω, αυτό το θέμα με την εσχάτη των επαφών μου με την σταθεράν σε μέλη ομάδα των διαχρονικών κατηγόρων μου. Η επόμενη μάχη, που θα δώσει η ιεροκρατία, της οποίας την σεπτή κορυφή εκπροσωπώ, θα είναι εναντίον των ιδιοφυών μικρονόων (idiots savants διά τους near native speakers). Φυλαχτείτε! Φιγουράρετε ως εκ των πρώτων θυμάτων! Μέχρι τότε, εις έκαστον προσωπικώς εξ αυτών, ενεχειρίζω το ιδιόγραφον σημείωμα, που απέστειλε ο Σουρής προς τον Σούτσο μίαν εσπέραν του περασμένου αιώνος. Όμως προς Θεού! Μη βιάζεστε.

Μάλλον έπρεπε να καταλάβετε ότι οι κατήγοροί σας δεν είναι ούτε διαχρονικοί ούτε σταθερή ομάδα. Δεν έχω διάθεση να είμαι κατήγορος κανενός αλλά διατηρώ το δικαίωμα που έχει κάθε χρήστης να προτείνω τα άρθρα σας ως αξιόλογα (γιατί πράγματι είναι) αλλά και να σας κατακρίνω όταν κατεφεύγετε σε γελοιότητες, και όπως μπορείτε να διαπιστώσετε το χιούμορ σας αρχίζει να γίνεται ενοχλητικό για όλο και περισσότερους. Επειδή γνωρίζω ότι δύσκολα εκφράζεστε με επιχειρήματα, αναμένουμε άλλο ένα μποστικό δράμα με φανταστική διήγηση για το πως καταλαβαίνετε τον κόσμο. Ευχαριστούμε για το σημείωμα αλλά δεν βιαζόμαστε, γνωρίζουμε ότι έχετε ήδη φτάσει πρώτος και θα αργήσετε.

--Geraki 08:10, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πιστεύω ότι πρέπει να τελειώσουν σύντομα αυτές οι αντιπαραθέσεις. Δε νομίζω πως πλέον υπάρχει κάποιο νόημα στο να συνεχίζονται να γίνονται στην Αγορά, ή γενικά στη Βικιπαίδεια. Μπορείτε να το συζητήσετε χωρίς φανφάρες και υπερβολές, χωρίς παραπομπές επί παραπομπών και κατά ένα ποσοστό πιο άμεσα σε κάποιο τσατ. Νομίζω ότι κατανάει παράσταση όλο αυτό το πράγμα. Φιλικά. theKay

---

Εν τοις σημείοις μόνο, που ίσως χρήζουν απαντήσεως (ουχί επί προσωπικού, διότι το ενδιαφέρον μου δια τους εν λόγω χρήστας είναι παρόμοιον με το ενδιαφέρον μου διά το οικιστικόν πρόβλημα εν Βομβάη: λυπηρόν και ειδεχθές, αλλά δε με εγγίζει. Απλώς δια να μην αιωρούνται εντυπώσεις. Αν και οι εντυπώσεις μάλλον δια να αιωρούνται υφίστανται).

Εις την συζήτησιν, οίαν το Νούμερο 2 παρέθεσε δεν παρετήρησα έτερον χρήστην οίος να τον εστήριξε, όταν ως δεύτερος Καραμανλής (ουχί ο Μέγας πάρεξ ο Μικρός, κατά την διάκρισιν των Ναπολεόντων) έδιδε την μάχην του κατά της αλαζονείας (sic.). Ενείδα μερικάς ουδετέρους γνώμας αλλά ουδεμίαν στηρίξεως, και δη στηρίξεως τοσαύτως θερμής ως αύτη του υστέρως αναδειχθέντος Νούμερο 5.

Το λαοπρόβλητον της εκλογής δε μου λέγει τίποτε. Οιοσδήποτε εκ των εχόντων μίαν συνεισφοράν προετείνετο θα εξελέγετο λίαν ευκόλως. Η ημετέρα παρατήρησις εδράζετο στην αιτιότηταν της προτάσεως. Οσάν ακριβώς την ψηφοφορίαν προς ανάδειξιν Π.τ.Δ.. Όποιος και να προταθή θα ψηφισθή εντέλει. Επαναλέγω πάντως ότι το θέμα με αφήνει αδιάφορον και ο μόνος λόγος, που το επεσήμανα ήτο η πάντοτε εκφραζόμενη σύμπνοια των άνωθεν αριθμημένων εν τη καθ’ εμου αντιθέσει.

Διά την πρότασιν αξιολόγων άρθρων. Εάν τοιούτη θεωρείται κίνησις αβρότητος προς το πρόσωπόν μου έσεσθε βέβαιοι ότι δεν εκλαμβάνεται παρ’ εμού τοιουτοτρόπως. Ό,τι γράφω, το γράφω επειδή ούτως διαλανθάνω ευχαρίστως τον χρόνον μου. Ει και τύχει καλόν το αποτέλεσμα, ελπίς μου είναι η βοήθεια του μελοντικού ανωνύμου διαδικτυακού αναζητητού. Εδώ συγκινούμαι με την ιδίαν μου αγαθότηταν και τους μεγάλους λόγους, που εξέφερον. Εκβάλω το μανδήλιον, δρέπω τα δάκρυά μου και συνεχίζω.

Περί του ημετέρου ύφους έχω ήδη προείπει πως δεν πρόκειται να το αλλάξω. Ούδε να περιορίσω την δι’ αυτού ασκουμένην κριτικήν μου. Ευχής έργον είναι όταν ενοχλούνται ούτοι, εις οίους απευθύνεται. Ούτος είναι ο σκοπός του. Η όχλησις των οχλούντων την αισθητικήν μου. Παραπλεύρως των ανθέων στέκει η άποψις μου περί humor και δημοκρατίας. Παραπέμπω εκείθεν.

Κλείνω επ’ ελπίδι μη χρείας περεταίρω ενασχολήσεως μου με νούμερα (τσίρκου, βουλεβάρτου ή cabaret). --Ωριγένης 10:22, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

---

Αγαπητέ μου, με τον Badseed συμφωνώ σε πολλά πράγματα, και το να προτείνω κάποιον με του οποίου τις απόψεις συμφωνώ, είναι απόλυτα φυσικό (το αντίθετο θα ήταν παράλογο). Αν νομίζετε ότι ο κόσμος γυρίζει γύρω από εσάς, δεν μπορώ να κάνω κάτι. Αν ήταν όπως τα λέτε θα είχα προτείνει τον Gepsimos και όχι τον Badseed αγαπητέ μου, ξαναδιαβάστε την σελίδα όπου παραπέμπετε για να δείτε πόσο έχετε μπερδευτεί . Αυτά για την διάλυση των εντυπώσεων.
Πάντως είναι ενδιαφέρον ότι αν και στην πρόσφατη περίπτωση, ήταν περισσότεροι αυτοί στους οποίους δεν του άρεσε η συμπεριφορά σας, πάλι διαλέξατε αντίπαλους για να αμυνθείτε με ad hominem επιχειρήματα, ώστε να απομακρυνθούμε από το θέμα. Στην ουσία επινοήσατε αντίπαλους χρήστες αντί να αντιμετωπίσετε αντίθετες απόψεις.
ΟΚ λοιπόν, χρησιμοποιήσατε το δικό σας καυστικό χιούμορ για να καλέσετε τους Βικιπαιδιστές να αντισταθούν στην "κομμουνιστική επέλαση" αλλά μόνο μ'αυτό δεν ασχοληθήκαμε. Άρα όντως ο τρόπος αυτός είναι ακατάλληλος. Ας συνεχίσουμε λοιπόν την αντίσταση στον κομμουνισμό στις αντίστοιχες σελίδες όπως έπρεπε. Αυτό το «Περί του ημετέρου ύφους [...] Ούτος είναι ο σκοπός του. Η όχλησις των οχλούντων την αισθητικήν μου.» όμως το κρατάμε για να θυμόμαστε, κι εσάς, και την άποψή σας για την δημοκρατία. --Geraki 14:56, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

---

Κι όμως, Ωριγένη, κι όμως οι Ναζί είχαν χιούμορ, και παρά τις διαπιστώσεις των Times, τρανταχτά γέλια, πάνω βέβαια από κλάματα, ρίχνανε οι Ναζί.

Ένα παιχνίδι που σκάρωσαν μόλις μπήκαν στη Βιέννη, αντιγραμμένο από τη Γερμανία, ήταν να βάλουν τους Εβραίους να τρίψουν τα πεζοδρόμια με σαπούνι, για να τους βάλουν στη θέση τους. Μάλιστα, στο σαπούνι συνήθως έβαζαν και ποτάσσα, για να ανοίγουν τα χέρια, γιατί είχανε πολλή πλάκα οι Εβραίοι έτσι όπως σκούζανε. Παρά τον πόνο και τον εξευτελισμό που προκαλούσαν, και το γεγονός ότι τα υποκείμενα της πλάκας ήταν άνθρωποι με αισθήματα και αντίληψη, το θέαμα φαινόταν πολύ αστείο στους παρευρισκόμενους. Αν κάποιος κιόλας τολμούσε να διαμαρτυρηθεί ή να σταματήσει, χαλώντας την αισθητική του πράγματος, έπεφτε κι ένα γερό ξύλο κι ένα φτύσιμο, όπου βέβαια έπεφτε και το χοντρό το γέλιο, με την πλήρη ισοπέδωση του άλλου. Καταλαβαίνεις λοιπόν ότι υπάρχει λογιών-λογιών χιούμορ, κι αν βρίσκεις κάποια κοινά με τη δική σου μεταχείριση σε άλλους δεν φταίω εγώ. Θα σου πρότεινα αντί να ψάχνεις για φασίστες πίσω από την οθόνη σου, να ψάξεις και μπροστά.

Το αν κάποιος αξίζει να είναι διαχειριστής είναι υπό κρίση και υπό αίρεση κάθε στιγμή εδώ. Με αυτά που λες δεν προσβάλλεις εμένα (γιατί παίρνω υπόψη μου μόνο αυτά που λένε άτομα που εκτιμώ ή σέβομαι, είτε είναι φίλοι είτε όχι) αλλά αυτούς που με ψήφισαν (και από τους οποίους θα έπρεπε να ζητήσεις συγνώμη, αλλά ξέρω σου ενοχλεί την αισθητική), κάποιοι από τους οποίους έχουν κιόλας καλή γνώμη για σένα.

Από μένα είσαι ελεύθερος να ξεδιπλώσεις περαιτέρω τον αυτισμό σου σε επίπεδο συμπεριφοράς, και να πέσεις και πιο κάτω από τη γραφικότητα (εδώ δεν έχουμε ArbComm), αρκεί να μη δημιουργείς προβλήματα σε άλλους χρήστες. Το μόνο που καταφέρνεις είναι να υποτιμάς την προσφορά σου εδώ, που και μεγάλη είναι και αξιόλογη. Κι αυτό ίσως είναι το μόνο κρίμα της υπόθεσης. Αού Ρεβοίρ - Badseed ^{απάντηση} 15:02, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

πρότυπα σε κατηγορίες;

Έχω λίγο μπερδευτεί με το πρότυπα και τη σχέση τους με τις αντίστοιχες κατηγορίες. Για παράδειγμα έκανα 2 πρότυπα επεκτάσεις: το Πρότυπο:Ποδόσφαιρο-επέκταση και το Πρότυπο:Μουσική-επέκταση. Τον κώδικά τους τον αντίγραψα απο το Πρότυπο:Γεωγραφία-επέκταση.

Το πρότυπο καταχωρείται ως τέτοιο σε μια κατηγορία που λέγεται Κατηγορία:Πρότυπα επεκτάσεων, ενώ τα άρθρα που χρησιμοποιούν αυτό το πρότυπο μπαίνουν σε μια κατηγορία που λέγεται Κατηγορία:Ποδόσφαιρο-επέκταση, την οποία έφτιαξα στην κατηγορία Κατηγορία:Ποδόσφαιρο.

Το θέμα είναι πως η πρώτη κατηγορία η Κατηγορία:Πρότυπα επεκτάσεων είναι υποκατηγορία της Κατηγορία:Κατηγορίες επεκτάσιμων η οποία περιέχει links για τις κατηγορίες των προτύπων και όχι για τα πρότυπα τα ίδια. Πώς μπορώ να προσθέσω και εκεί τα δύο πρότυπά μου;

Επίσης το γεγονός ότι έκανα την Κατηγορία:Ποδόσφαιρο-επέκταση υποκατηγορία στη Κατηγορία:Ποδόσφαιρο είναι σωστό ή υπάρχει άλλη πρακτική;

υγ. το ξέρω είναι λίγο μπλεγμένα, περιμένω ξέμπλεγμα!

Odd 10:10, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δεν χρειάζονται να μπουν στην Κατηγορία:Κατηγορίες επεκτάσιμων αφού βρίσκονται σε υποκατηγορία της. Ναι η Κατηγορία:Ποδόσφαιρο-επέκταση ως υποκατηγορία στη Κατηγορία:Ποδόσφαιρο είναι σωστό. --Geraki 10:24, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Γεράκι, ευχαριστώ για την απάντηση. Κάτι άλλο: το ποδόσφαιρο-επέκταση μάλλον είναι λάθος. Πιο σωστό θα ήταν αθλητισμός-επέκταση ή κάτι τέτοιο αφού και τα άρθρα προς το παρόν δεν είναι τόσα πολλά, αν εξαιρέσουμε μια δουλειά που κάνει ο Tony esopi patra για τις ερασιτεχνικές και προ-Α' εθνικής κατηγορίες. Μήπως να το αλλάζαμε; Και αν ναι με ποιο τρόπο; Όπως τα απλά άρθρα αλλάζει;

Odd 10:32, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μπορείς να φτιάξεις ένα άλλο Πρότυπο:Αθλητισμός-επέκταση και την Κατηγορία:Αθλητισμός-επέκταση, και να κάνεις την Κατηγορία:Ποδόσφαιρο-επέκταση υποκατηγορία του Αθλητισμός-επέκταση αντί της Κατηγορία:Κατηγορίες επεκτάσιμων. Έτσι όταν είναι γενικά για τον αθλητισμό ή κάποιο άλλο άθλημα να χρησιμοποιείται το πρώτο, και ειδικά για τα ποδοσφαιρικά (που είναι μάλλον περισσότερα) το δεύτερο. --Geraki 10:46, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Έγινε, αλλά την Κατηγορία:Ποδόσφαιρο-επέκταση την άφησα και στο Κατηγορία:Κατηγορίες επεκτάσιμων γιατί αν δεν κάνω λάθος εκεί βρίσκονται όλες οι επεκτάσεις. Ή μήπως όχι; Και θα θελα μια απάντηση σχετικά με τις αλλαγές ονομάτων των προτύπων και των κατηγοριών γιατί θα θελα να αλλάξω κάποια. Για τα μεν πρότυπα μου εμφανίζεται το κουμπί μετακίνηση. Το χρησιμοποιώ κανονικά όπως τα άρθρα; Για τις κατηγορίες δεν μου εμφανίζεται τέτοιο κουμπί. Μπορώ να αλλάξω την ονομασία τους χωρίς να χαθούν τα links των άρθρων που οδηγούν σε αυτήν; Ευχαριστώ.

Odd 11:36, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Besetzung

Ψάχνω να βρω την ελληνική έκφραση (κατά προτίμηση μονολεκτικό όρο) για το γερμανικό Besetzung σε μουσικά συμφραζόμενα, δηλ. για τα όργανα από τα οποία παίζεται ένα μουσικό κομμάτι, βλ. 5. Sinfonie (Beethoven), Daten zum Werk, της γερμανικής Wikipedia. Έχει κανείς καμιά καλή ιδέα;

Στο θέατρο η Besetzung είναι "διανομή". Νομίζω και στη μουσική αυτό χρησιμοποιείται για τα όργαναΑρχίδαμος 12:45, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Είτε απλά Ορχήστρα είτε Διάταξη ορχήστρας. Δεν βλέπω κάτι άλλο.

Papyrus 12:55, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ωραία, ωραία! Ευχαριστώ πολύ! Εκεί που δεν έβρισκα κανένα όρο, έχω τώρα πολλές επιλογές.--Philologus 13:03, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Βανδαλισμός

όταν κάποιος παρά τις συστάσεις συνεχίζει να δημιουργεί προβλήματα τι γίνεται Π.Χ. 87.203.160.166 --Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 23:47, 14 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μπαίνει τιμωρία στη γωνήα και λέει 700 φορές Πατερημά

Συστηματική λογοκρισία

Έχω κάνει μερικές συνεισφορές οι οποίες μάλιστα αποτελούν δική μου κατωχυρωμένη πνευματική ιδιοκτησία. Αντί για ευχαριστώ προτείνεται η διαγραφή των κειμένων μου και ταυτόχρονα υπάρχουν σχόλια χωρίς επιστημονικότητα παρά σαφή λογοκρισία συγκεκριμένων δογμάτων και απόψεων χωρίς ουσία. Αν η λογοκρισία είναι η μέθοδός σας τότε μπορείτε να διαγράψετε όλες τις συνεισφορές μου.— Ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Zorzos (συζήτηση • συνεισφορά) .

Αν όσα γράφετε αποτελούν δική σας πνευματική ιδιοκτησία, τότε ευχαρίστως μπορουν να γίνουν δεκτά, όχι όμως στην Βικιπαίδεια. Και εξηγούμαι: αποτελούν πρωτότυπη έρευνα, η οποία σύμφωνα με την πολιτική της Βικιπαίδειας (και επίσης όλων των υπολοίπων γλωσσικών εκδοχών της) δεν μπορεί να παρουσιαστεί ως άρθρο. Ευχαρίστως όμως να γράψετε την έρευνά σας ως κείμενο στα κατάλληλα συγγενή με την Βικιπαίδεια εγχειρήματα, την Βικιθήκη ή τα Βικιβιβλία. Βεβαίως, κάνοντας κάτι τέτοιο, νομίζω ότι θα πρέπει να δώσετε την ρητή σας άδεια ότι αποποιείστε των πνευματικών σας δικαωμάτων, μόνο για την συγκεκριμένη χρήση. --Dead3y3 ^{Συζήτηση} 16:52, 15 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αυτό που μπορει να κάνει (και κάνει) η βικιπαίδεια κατά την κατανόηση μου επί της γενικότερης πολιτικής της, είναι να αναφέρεται σε τέτοια θέματα αλλά μόνο ως «άποψεις που έχουν κάποια απήχηση αλλά δεν υπάρχει επιστημονική συναίνεση επί των θέματων που αναφέρονται» και φυσικά όχι από το πρίσμα των δημιουργών των θεωριών στις οποίες αναφέρονται τα λήμματα. --fs 17:02, 15 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δεν υπάρχει λογοκρισία στη Βικιπαίδεια, νομίζω πως μπερδεύετε λίγο τα πράγματα. Το άρθρο σας Οικονομικά εκστρατείας Μεγάλου Αλεξάνδρου είναι στη θέση του, όπως και το Παμμαχον. Θα πρότεινα να διαβάσετε τη βασική πολιτική της Βικιπαίδειας Όχι πρωτότυπη έρευνα που, με δυο λόγια, αναφέρει ότι για να μπορέσει να καταγραφεί μια άποψη εδώ πρέπει να αποτελεί τεκμηριωμένη επιστημονική γνώση.

Στη σελίδα συζήτησης του άρθρου Λογοδυναμική δυο χρήστες, σχετικοί με το αντικείμενο, εξέφρασαν την άποψη, με επιχειρήματα, ότι τα όσα εκφράζονται στο άρθρο δεν είναι επαρκώς τεκμηριωμένα. Ως εκ τούτου το άρθρο έχει προταθεί να διαγραφεί. Μπορείτε να συζητήσετε το θέμα είτε στη σελίδα συζήτησης του άρθρου, είτε στην καταχώρησή του στις προτάσεις διαγραφής. Για να διορθώσω τον Dead3y3, η ανάρτηση των κειμένων δεν σημαίνει παντελή αποποίηση των δικαιωμάτων, αλλά παραχώρηση υπό την άδεια GNU της Βικιπαίδειας.

Προσπαθείστε να μην είστε αρνητικά προκατειλημμένος με τη Βικιπαίδεια, και μη βιάζεστε να κατηγορήσετε για λογοκρισία (την πρώτη φορά που το κάνατε το λάθος ήταν δικό σας). Και οι χρήστες που διαφώνησαν μαζί σας αλλά και όλοι οι υπόλοιποι, προσπαθούν σκληρά για να φτιάξουν αυτό που βλέπετε. Κάθε χρήστης έχει ελευθερία λόγου και μπορεί να διαφωνήσει με κάποιον άλλον. Αυτό δεν σημαίνει ούτε προσπάθεια φίμωσης ούτε λογοκρισίας - Badseed ^{απάντηση} 17:13, 15 Ιουλίου 2006 (UTC)

Νομίζω πρέπει να δοθεί μεγαλύτερη σημασία στο αν η θεωρία έχει απήχηση σε κάποιους κύκλους. Αν αφαιρούνται τα λήμματα που αφορούν αστήρικτες θεωρίες και εικασίες γιατί έχουμε λήμμα για τα πρωτόκολλα της Σιών; Θα πει κάποιος «αυτά έχουν γίνει φαινόμενο». Ωραία, αναλύσαμε εδώ αν η συγκεκριμένη θεωρία έχει καμία απήχηση ή αφαιρούμε το λήμμα μόνο και μόνο επειδή αναφέρεται σε αστήρικτη θεωρία; Η λύση του να μην αφαιρούνται τέτοια λήμματα (όχι κείμενα) αλλά να αναδιατυπώνονται με ουδέτερη κρίση αξίζει πιστεύω περισσότερης συζήτησης (είδα στο google πωλείται βιβλίο για το θέμα). --fs 17:22, 15 Ιουλίου 2006 (UTC)

Υπάρχει ένα βιβλίο από τις εκδόσεις "Δωδώνη", αυτό όμως δεν σημαίνει απαραίτητα ότι τα όσα γράφονται αποτελούν τεκμηριωμένη επιστημονική γνώση. Μπορεί εξίσου (για τη γενική περίπτωση μιλώντας) να αποτελούν προσωπικές απόψεις του γράφοντος το βιβλίο που κάποιος εκδότης βρήκε ενδιαφέρουσες για τους Χ Υ λόγους - Badseed ^{απάντηση} 17:37, 15 Ιουλίου 2006 (UTC)

Διάβασε λίγο τί έγραψα εδώ αλλά και στη σελίδα ψηφοφορίας. Συμφωνώ με τη διαγραφή του κειμένου αλλά με τη διατήρησή του λήμματος κυρίως ως ενημερωτικό περί της ανακρίβειας της θεωρίας. Το βιβλίο το ανέφερα ως απόδειξη ότι η θεωρία κυκλοφορεί και δεν υπάρχει μόνο σε ένα τυχαίο άρθρο της βικιπαίδειας και όχι ως κάποια ένδειξη αναγνώρισης της θεωρίας. --fs 17:48, 15 Ιουλίου 2006 (UTC)

Διάβασα προφανώς τι έγραψες, νομίζω όμως πως αυτό το κομμάτι της συζήτησης ανήκει στη σελίδα με την πρόταση διαγραφής. Ας τη συνεχίσουμε εκεί Badseed ^{απάντηση} 17:55, 15 Ιουλίου 2006 (UTC)

λήμματα που αφορούν αστήρικτες θεωρίες και εικασίες γιατί έχουμε λήμμα για τα πρωτόκολλα της Σιών; 

Μήπως έχεις μπερδευτεί; Τα πρωτόκολλα της Σιών δεν είναι εικασία, είναι υπαρκτό κείμενο και έχει γίνει μεγάλη έρευνα έως ότου αποδειχθεί η πλαστογραφία--ΗΠΣΤΓ 21:27, 15 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κύριοι, με έκπληξη διαπίστωσα ότι ασκείται συστηματική λογοκρισία και μάλιστα σε μια προσπάθεια τεκμηρίωσής της αναφέρεται "πρέπει να αποτελεί τεκμηριωμένη επιστημονική γνώση". Μια απλή ανάγνωση των διακρίσεων (επιστημονικών κ.λπ.) που έχουν τα συγκεκριμένα έργα θα σας έκανε φανερό ότι εδώ όχι μόνο γίνεται λογοκρισία, αλλά και προσπάθεια να μην υπάρξει πραγματική γνώση. Νομίζω λοιπόν ότι δέν έχει νόημα κάθε είδους λογικής ανάλυσης, αλλά είναι καλύτερο όλα τα γραφόμενα σας να μπουν σε επόμενο βιβλίο μου σχετικό με την λογοκρισία και τον εξουσιασμό στο διαδίκτυο απο δόγματα και φυλετικές φατριές. Μετά τιμής

• δείτε το σχόλιο που έγραψα στο Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή/Ιουλίου 2006 --Λύκινος ♘ 04:49, 16 Ιουλίου 2006 (UTC)

Συνεχίζετε να ομιλείτε περί συστηματικής λογοκρισίας, παρά το γεγονός ότι το άρθρο για το Μεγαλέξαντο υπάρχει ακόμα όπως το ανεβάσατε, και χωρίς να απαντάτε στις γνώμες των χρηστών που αμφισβήτησαν το άρθρο σας. Καλύτερο θα ήταν να συζητήσετε λίγο για το ίδιο το περιεχόμενο του άρθρου. Οι επιστημονικές διακρίσεις του τομέα "λογοδυναμική" δεν φαίνονται από πουθενά (η έγκριση π.χ. κάποιου βιβλίου από το ΥΠΕΠΘ και το ΓΕΣ δεν αποτελεί επιστημονική διάκριση), απεναντίας, ψάχνοντας στο ίντερνετ, συναντάει κανείς τη λογοδυναμική σε φόρουμ περί παραψυχολογίας, μυστικής Ελλάδας κλπ. Αν δεν στηρίξετε ο ίδιος τα όσα λέτε, οι υπόλοιποι δεν μπορούμε να κάνουμε και πολλά.

Τέλος, θα θέλατε να γίνετε πιο συγκεκριμένος για τις "φυλετικές φατρίες" που εξουσιάζουν τη Βικιπαίδεια; Υποψιάζομαι δηλαδή περί τίνος πράγματος μιλάτε, αλλά καλό θα ήταν να το ξεκαθαρίσετε. Οι κατηγορίες είναι εύκολο πράμα· τα επιχειρήματα είναι λίγο περισσότερο δυσκολούτσικο. Επίσης μετά τιμής Badseed ^{απάντηση} 10:52, 16 Ιουλίου 2006 (UTC)

Προς ΗΠΣΤΓ, ανέφερα ότι κυκλοφορεί βιβλίο με την συγκεκριμένη θεωρία (από ότι είδα στο google). Δεν μιλάω ότι αποτελεί καμία απόδειξη ή έστω ένδειξη ακρίβειας της θεωρίας, απλά ότι μπορεί να - και πιθανόν έχει ήδη - φτάσει στα αυτιά πολλών. --fs 11:33, 16 Ιουλίου 2006 (UTC)

Προς όλους, κακό είναι να υπάρχει αναφορά στο αστήρικτο μιας θεωρίας που μπορεί να φτάσει στα αυτιά πολλών επισκεπτών; (σημαντική λεπτομέρεια: το κάνουν ήδη πολλά άρθρα (και καλά το κάνουν)) --fs 11:33, 16 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αυτό δεν έχει να κάνει με τη συστηματική λογοκρισία που υποτίθεται ότι υπάρχει. Τσέκαρε τη συζήτηση της διαγραφής για απάντηση - Badseed ^{απάντηση} 11:51, 16 Ιουλίου 2006 (UTC)

μόλις πήγα να αφαιρέσω το τελευταίο μου σχόλιο - για να μην είναι σε δυο μέρη - και πάθαμε σύγκρουση :P --fs 11:55, 16 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μεταρρυθμίσεις Σόλωνα

Κάποιος νομομαθής ας κάνει ένα "χτένισμα" στο Σόλων#Νομοθέτης (κυρίως στη νομική ορολογία), που τελείωσα πριν λίγο. --Philologus 12:10, 16 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πρόβλημα με πρότυπο

Έφτιαξα το πρότυπο {{Κωμόπολη χωριό}} αλλά έχω ένα μικρό πρόβλημα. Ο πίνακας κατεβαίνει χαμηλότερα από ότι πρέπει. Ένα παράδειγμα δείτε εδώ. Μπορεί κάποιος να βοηθήσει;

Odd 14:29, 16 Ιουλίου 2006 (UTC)

Νέα έκδοση εικόνας

Γιατί μετά που φόρτωσα νέα έκδοση του PepmtiKornaMetavasi.png συνεχίζει να μου βγάζει την παλιά έκδοση και στη σελίδα της εικόνας και στο άρθρο 5η Συμφωνία (Μπετόβεν)#Πρώτο μέρος; --Philologus 22:33, 17 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μάλλον το browser σου θα σου δείχνει την παλιά έκδοση επειδή την βγάζει από το cache του και δεν την κατεβάζει από το internet. Εάν το πρόβλημα εξακολουθεί να υπάρχει ρίξε μια ματιά εδώ (γερμ). --Dai 23:18, 17 Ιουλίου 2006 (UTC)

Η διαφορά στη νεότερη έκδοση είναι ότι έσβησα τη λέξη "μείζονα" από ΄την επιγραφή μέσα στην εικόνα. Το άδειασμα του cache δεν έκανε τίποτα. Μήπως αν σβήσεις την παλιά έκδοση;--Philologus 23:31, 17 Ιουλίου 2006 (UTC)

Για να το τεστάρουμε (πρώτη μου διαγραφή ;) --Dai 23:33, 17 Ιουλίου 2006 (UTC)

Η εικόνα είναι ΟΚ. Δεν υπάρχει το "μείζονα". Είναι θέμα cache. --Dada 23:34, 17 Ιουλίου 2006 (UTC)

Χμ. Πάντως κάτι έσβησα στο μεταξύ (παλιά έκδοση). Αλλά τώρα και εγώ δεν βλέπω το "μείζονα", πριν το έβλεπα. --Dai 23:38, 17 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ημιγρήγορη διαγραφή

Θα ήθελα την γνώμη τών άλλων χρηστών για την ιδέα που έθεσα στο Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο διαχειριστών --Λύκινος ♘ 11:27, 18 Ιουλίου 2006 (UTC)

Η σελίδα μου

Όποιος Χρήστης Θέλει και μπορεί να διαμορφώσει την σελίδα μου ,που λόγω της ασχετοσύνης μου έχει γίνει κουλουβάχατα... Ευχαριστώ!!!--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 23:02, 18 Ιουλίου 2006 (UTC)

Thankw DADA!!!!--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 23:06, 18 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μπαρσαλόνα

Κάποιος πρέπει να βάλει το σωστό όνομα στην ομάδα Μπαρτσελόνα λέγεται--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 23:33, 18 Ιουλίου 2006 (UTC)

Άστο το χουμε ταλαιπωρήσει από παλιά το θέμα. Έλεγξε ιστορικό--ΗΠΣΤΓ 23:35, 18 Ιουλίου 2006 (UTC)

ΟΚ το είδα !!! Τι να πω!!! Τέλος πάντων--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 23:35, 18 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ίσως οι ξένες λέξεις να γράφονται με αγγλικούς χαρακτήρες στον τίτλο του άρθρου. Θα λύσει κάποια προβλήματα π.χ. (F.C.Barcelona) και τέρμα --Aristoteles 23:47, 19 Ιουλίου 2006 (UTC)

• παράδειγμα προς αποφυγή Σόνυ Πλαιηστέισιον --Aristoteles 23:50, 19 Ιουλίου 2006 (UTC)

Σε μεταφράσεις μ'αρέσουν τα «Το αυτο(από τον τίτλο) ή αλλιώς εκείνο ή καμμιά φορά και αυτό (στα Αγγλικά: That) είναι ένα είδος οδοντόβουρτσας που..» Λύνει το πρόβλημα εάν όντως χρησιμοποιούνται οι λέξεις μιας μόνο τί θα πάει στο τίτλο έχει κύρια σημασία αλλά και πάλι μικρότερη από το να μην αναφέρεται άλλη λέξη. --fs 01:38, 20 Ιουλίου 2006 (UTC)

EE9

photografs of EE9 cascavel 6x6 armoured car

Νέο λήμμα

Προσπάθησα να δημιουργήσω ένα νέο λήμμα αλλά δεν ξέρω πως. διάβασα τη βοήθεια αλλά ακόμη δεν κατάλαβα περί τίνος πρόκεται. εννοώ, που πρέπει να πατήσω για να δημιουργήσω το δικό μου λήμμα; όχι να επεξεργαστώ άλλα λήματα. να ξεκινήσω το δικό μου.

δύο τρόποι, ο ένας είναι να γράψεις τον τίτλο που θες στην αναζήτηση αριστερά και να πατήσεις Μετάβαση, εφόσον δεν υπάρχει λήμμα με αυτόν τον τίτλο θα σου εμφανιστεί μια σελίδα που μεταξύ των άλλων θα περιέχει την επιλογή δημιουργήσετε το άρθρο με κόκκινα γράμματα, την πατάς, γράφεις ότι θες και πατάς αποθήκευση της σελίδας. ο άλλος τρόπος είναι να πατήσεις πάνω σε οποιονδήποτε κόκκινο σύνδεσμο (για το αντίστοιχο άρθρο όμως) --Λύκινος ♘ 17:14, 24 Ιουλίου 2006 (UTC)

στατιστικά

η βελτίωση από πέρισι είναι εκπληκτική, έκανα ένα μικρό πείραμα τύχης. πατώντας μερικές φορές την επιλογή "τυχαία σελίδα" τα αποτελέσματα ήταν 20 άρθρα (πολλά από τα οποία πολύ καλής ποιότητας), 5 άρθρα έτους και 3 πολύ μικρά άρθρα. (θυμάμαι την εποχή που πάταγες ατελείωτες ώρες την τυχαία σελίδα για να βγεί ένα άρθρο (τότε ήμασταν "φουσκοπαίδεια", τώρα η ποιότητα τής ελληνικής ΒΠ είναι καλύτερη από τις αντίστοιχου μεγέθους ξένες Βικιπαίδειες.) --Λύκινος ♘ 08:59, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αμέ! Πέραν τούτου, θέλει και περισσότερο κυνηγητό για να προλαβαίνεις τις πρόσφατες αλλαγές αν λείπεις μία ημέρα για παράδειγμα. Βουητό στη Βίκι. --theKay 10:48, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Λογικότατο. Τα άρθρα για τα έτη είναι περίπου 2000, συν 365 ημέρες, συν 30 αιώνες, χοντρά χοντρά έχουμε 2395 σελίδες. Πέρισυ στο σύνολο των 4800 άρθρων ήταν 50%, σήμερα με 12000 άρθρα είναι 19%. --Geraki 14:07, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

• σημείωση: ένα από τα 5 άρθρα έτους που βγήκε ήταν για θανάτους --Λύκινος ♘ 16:27, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Περιμένετε να δείτε και τις επεξεργασίες. Έτσι όπως πάει, αυτή η 50-χιλιάδα θα σπάσει στο 50% του χρόνου που χρειάστηκε η προηγούμενη. Και σκεφτείτε ότι αυτό έγινε σε καλοκαιρινούς μήνες. Ανεβαίνουμε νομίζω - Badseed ^{απάντηση} 21:13, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Εορταστικό λόγκο

Μια που περάσαμε και τα 12000 άρθρα, μάλλον είναι καιρός να βγάλουμε και το εορταστικό σήμα για τα 10000 άρθρα. Άντε για τα 25000 τώρα... Αν δεν υπάρχει αντίρρηση (δεν βλέπω τον λόγο) θα το γυρίσω αύριο στο κανονικό. --Geraki 14:07, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Να αρχίσει ο σχεδιασμός του λόγκο των 25.000 παρακαλώ.--FocalPoint ^{Συζήτηση} 16:01, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Και η συγγραφή των 25.000, επίσης παρακαλώ :) - Badseed ^{απάντηση} 21:10, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Help Needed

en:Paliouria. Thank you. en:user:Crzrussian 19:34, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Checking right now. (Why haven't you put this in the Greek to English, at the translation departement?) --Dead3y3 ^{Συζήτηση} 19:43, 25 Ιουλίου 2006 (UTC)

Παράγεται γνώση από την Αναρχία?

Ποιος διάβασε το άρθρο για την wiki στο περιοδικό Discovery & science???--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 17:44, 27 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ποιός δεν υπέγραψε στην Αγορά; --theKay 10:20, 26 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ενδιαφέρον. Αν μπορείς να στείλεις κείμενο, είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον σερ Κέι (είμαι μακριά από πόλη για αυτό στο ζητώ) --ΗΠΣΤΓ 10:24, 26 Ιουλίου 2006 (UTC)

Το διάβασα εγώ, αλλά δεν έχω σαρωτή (scanner δλδ στα ελληνικά). Αν έχει ο Cee-Kaos ας το αναδιανείμει. Πληροφοριακά, είναι αρκετά μεγάλο (9 σελίδες). Αναφέρεται με διεξοδικό τρόπο στην πολιτική και τον τρόπο λειτουργίας της Wikipedia (ίσως με στοιχεία και από το δικό μας press kit ή αποδελτίωση παλιότερων δημοσιευμάτων) χωρίς τις (περισσότερες από) τις γνωστές παρανοήσεις. Για μας αναφέρει μονάχα ότι υπάρχει και ελληνική έκδοση, έχει εικόνα της κύριας σελίδας (με επιλεγμένο τη Νέα Ζηλανδία) και ένα shot του Παγκόσμια θέρμανση σε σύγκριση με το αντίστοιχο αγγλικό. Υπάρχει και η διεύθυνσή μας, σωστά αυτή τη φορά.

Αναφέρει αναλυτικά τα θετικά και αρνητικά για τη Wikipedia (όπως την ουδετερότητα, το τεστ του Nature) αλλά έχει και μια φωτογραφία ενός γέρου κυρίου που διαβάζει κάτι βιβλία και, εκτός κι αν είναι ο παππούς του Jimmy Wales, δεν έχει καμία σχέση με το "αφεντικό", παρά τη λεζάντα. Υπάρχει και ολοσέλιδη παρουσίαση της livepedia, με τα υπέρ και τα κατά της, κάτι όχι περίεργο αν σκεφτούμε ότι το περιοδικό τους έχει παραχωρήσει και άρθρα στο παρελθόν.

Στην τελευταία παράγραφο (Αξίζει η Wikipedia το χρόνο και την εμπιστοσύνη μας;) η γενική απάντηση είναι (συμπυκνωμένα) ναι, αλλά με την προειδοποίηση ότι στο ίντερνετ και δη στα open projects τίποτα δεν είναι απόλυτα σίγουρο. Γενικά θετική παρουσίαση κατά τη γνώμη μου - Badseed ^{απάντηση} 10:45, 26 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ποια αναρχία, αν διαβάσεις στο Ιστολόγιο του Καλογερόπουλου τι έχουν σύρει κατά καιρούς στους διαχειριστές πολλοί χρήστες, κάποιοι θεωρούν προφανώς ότι επικρατεί στην καλύτερη περίπτωση Πεφωτισμένη δεσποτεία:)))--Αρχίδαμος 10:52, 26 Ιουλίου 2006 (UTC)

live pedia

επειδή έχω χάσει αρκετά επεισόδια, πέστε μου μπόρω να χρησιμοποιήσω αρχεία από την livepedia ?--Γαβρίλης 21:20, 26 Ιουλίου 2006 (UTC)

Με την κατάλληλη σήμανση νομίζω ναι, εφόσον είναι GFDL--ΗΠΣΤΓ 21:24, 26 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ναι, καθώς διανέμεται και αυτή υπό την GFDL. Κι αυτοί έχουν πάρει αρκετά άρθρα από εμάς (βέβαια, έχει πιο πολλή πλάκα να το γράφεις από την αρχή). Απλά, αν ανεβάσεις ένα άρθρο της livepedia, να τοποθετήσεις στο κάτω μέρος το πρότυπο {{livepedia}} (αναφορά της πηγής και του ιστορικού κατά GFDL). Επίσης, συνήθως τα άρθρα τους θέλουν κάποια επιμέλεια και μερικές φορές αποPOVοποίηση. - Badseed ^{απάντηση} 21:29, 26 Ιουλίου 2006 (UTC)

Τρέχοντα Γεγονότα

Γιατί να μην τα πιο σημαντικά στην κύρια σελίδα???--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 13:52, 28 Ιουλίου 2006 (UTC)

Όταν ενημερώνονται καθημερινά και σωστά (δηλαδή με πραγματικά σημαντικά γεγονότα), μπορεί να μπουν και στην Κύρια Σελίδα. --Geraki 14:42, 28 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μιλάς ως χρήστης ή ως διαχειριστής? θα έλεγα να το πάρουμε πιο σοβαρά το θέμα έτσι ώστε να γίνει το σχόλιο σου από ευχή πραγματικότητα ας πούμε μπορεί κάποιος διαχειριστής να επομιστεί την δουλειά της ενημέρωσης τουλάχιστον της υποτυπώδους...--Αν δεν καώ εγώ αν δεν καείς εσύ πως θα γίνουν τα σκοτάδια φως. 14:54, 28 Ιουλίου 2006 (UTC)

..μώτο μου! Πάντα μιλώ ως χρήστης! Ως διαχειριστής λειτουργώ μόνο όταν κάνω διαγραφές.-

Όχι, δεν είναι δουλειά των διαχειριστών να κάνουν την ενημέρωση, μπορούν να την κάνουν όσοι χρήστες θέλουν, αλλά είναι λογικό ότι για να μπει στην Κύρια Σελίδα θα πρέπει να έχει μπει σε ένα ρυθμό τακτικής ανανέωσης. Διακρίνω το ενδιαφέρον σου για να ενημερώνεις τα Τρέχοντα Γεγονότα αλλά για να μπει στην Κύρια Σελίδα δεν θα πρέπει να βασίζεται σε ένα και μόνο χρήστη. Ήδη έχουμε το Επιλεγμένα γεγονότα, το οποίο εδώ και ενάμιση χρόνο είναι ημιτελές και πολλές ημέρες είναι κενό. Αν γίνεται κάτι τέτοιο σε ένα τμήμα της Κύριας Σελίδας που δεν χρειάζεται καθημερινή ενημέρωση, φαντάσου τι θα γίνει σε ένα τμήμα που πρέπει να ενημερώνεται καθημερινά. Αν έχεις πραγματικό ενδιαφέρον και υπάρχουν και άλλοι χρήστες που θα συμμετέχουν, μπορείτε να ξεκινήσετε να ενημερώνετε την βασική σελίδα Τρέχοντα Γεγονότα, και αν πάει καλά για κανά δίμηνο, να γίνει πρόταση για να μπει στην Κύρια Σελίδα. Όσο για το ποιά γεγονότα πρέπει να καταγράφονται και με ποιό τρόπο, ρίξε μια ματιά στην αντίστοιχη αγγλική σελίδα και την σελίδα συζήτησής της. --Geraki 16:33, 28 Ιουλίου 2006 (UTC)

Καταλαβαίνω ότι δεν είναι ευθύνη των διαχειριστών απλά επειδή τουλάχιστον μερικοί από εσάς έχετε μια καθημερινή επαφή με την Βικι είναι πιο εύκολο κάποιος από εσάς μαζί με τους υπόλοιπους βέβαια να συμπληρώνεται την στήλη τουλάχιστον υποτυπωδώς. Αν μπει στην κεντρική σελίδα πιστεύω θα ενδιαφερθούν και άλλοι αφού εκεί που βρίσκεται λίγοι καταλαβαίνουν πως υπάρχει. Διάβασα την συζ'ητηση της Αγγλικής και προσπάθησα να το ακολουθήσω αν έχεις κάτι συγκεκριμένο να σχολιάσεις θα με βοηθούσε... και όσους ασχοληθουν στο μέλλον.--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 09:36, 29 Ιουλίου 2006 (UTC)

Διεθνές Αεροδρόμιο Ελληνικού

έκανε άρθρο για το αεροδρόμιο και κάνω μια αναφορά για τις εγκαταστάσεις που έγιναν εκεί για τους ολυμπιακούς αγώνες. Μπορεί να δει κανεις αν τις έχω γράψει όλες γιατί δεν τις θυμάμαι και δεν βρίσκω πληροφορίες πουθενά? Noobas

Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Διαστήματος

Στην επίσημη σελίδα του οργανισμού στα ελληνικά, το esa το μεταφράζει σαν Ευρωπαικός Οργανισμός Διαστήματος (ΕΟΔ) και όχι σαν Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Διαστήματος. αλλά βλεπω σε αρκετες εφημερίδες και στο ιντερνετ να χρησιμοποιούν και τα δύο ονοματα. Μήπως να τα βάζαμε και με τα δύο ονοματα? Noobas

Έκανα ανακατεύθυνση από το Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος στο Ευρωπαϊκή Υπηρεσία Διαστήματος. --Geraki 05:37, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Επιθυμιτές Σελίδες

Ήδη δημιούργησα 2 άρθρα από αυτά που είχαν ζήτηση κάποιος διαχειριστής να συμπληρώσει την λίστα ευχαριστώ....--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 23:32, 29 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κατάλογος Σημαιων

Κάποιος που ξέρει κώδικα να μορφοποιήσει το άρθρο ώστε να γίνει ευανάγνωστο ευχαριστώ!!!!!!!!!!!!!--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 13:32, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Όποιος ασχοληθεί με τον Κατάλογο Σημαιών, αν μπορεί, ας τις βάλει και σε κάποιο πλαίσιο. Το άσπρο των σημαιών δε διακρίνεται από το φόντο, η Ιαπωνία π.χ. φαίνεται μια κόκκινη βούλα.--Αρχίδαμος 13:38, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Αυτό θέλω και εγω αν ήξερα θα το έκανα--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 13:50, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κάτι έκανα αλλά όχι πολύ καλό προσωρινά οκ--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 13:52, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Σχόλιο

(μεταφέρθηκε από το Τίτλος σύνδεσης)--Dead3y3 ^{Συζήτηση} 15:40, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κι εσύ γιατί το μεταφέρεις εδώ; Άμα αρχίσουμε και τα chain letters θα βρούμε απασχόληση για τον ελεύθερο χρόνο μας--Αρχίδαμος 15:56, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μεγάλα Fonts

Κάποιος που να μου θυμίσει πως να γράψω με μεγάλα fonts σε κόκκινο χρώμα (όχι το -big-);

Κάτι με font, %, red κ.λπ. κ.λπ.

Papyrus 16:11, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κάτι τέτοιο νομίζω εννοείς (<font size="5" color="red">Κάτι τέτοιο</font> ) - Badseed ^{απάντηση} 22:56, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ευχαριστώ!

Papyrus 00:50, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δημοσκόπηση

Ω παίδες Ελλήνων, ίτε, εκφράστε την άποψή σας στη Δημοσκόπηση. Δεν θα πάθετε τίποτα... --Philologus 23:55, 30 Ιουλίου 2006 (UTC)

Κατάλογος Σημαιών 2

Το άρθρο έχει γίνει τεράστιο ίσως πρέπει να γίνει κάτι.Εχώ και τα εξής προβλήματα που θέλω βοήθεια:

• Δεν βγαίνει Πίνακας Περιεχομένων
• Μερικές Εικόνες δεν δουλεύουν ενώ υπάρχουν

Ακόμα ζητώ σε κάποιον να βοηθήσει στην μετάφραση κάποιων περιοχών καθώς και τον έλεγχο των link αν όντως οδηγούν εκεί που πρέπει ή δεν οδηγούν ενώ θα έπρεπε να το κάνουν. ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΤΟΝ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙ. Υπάρχει ακόμα πολύ υλικό για την σελίδα οπότε πρέπει να γίνει κάτι.--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 12:08, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Τζο, καταρχήν χαλάρωσε, δεν μας κυνηγάει κανένας. Θα σου (μας) πάρει αρκετό χρόνο μέχρι να συμπληρωθεί. Όταν ανεβάζεις τις σημαίες από την αγγλική, κοίτα καταρχήν μπας και είναι ήδη στα commons (αν και φαντάζομαι οτι το κάνεις) και βάζε και την άδεια χρήσης (αυτή που υπάρχει στην αγγλική) από το σχετικό πλαισιάκι κατά την επιφόρτωση. Καλό είναι όπου υπάρχουν Png και svg να ανεβάζεις αυτό το φορμάτ αντί για gif. Τα περιεχόμενα βγαίνουν (αλφαβητικά) στο πάνω μέρος (σε μένα τουλάχιστο).

Τώρα για την τεραστιότητα, μπορείς να το σπάσεις σε υποάρθρα, ή απλά να μικρύνουμε λίγο τις εικόνες. Όσο για την πρόταση διαγραφής, νομίζω καλό θα ήταν να αποσυρθεί, μιας και το άρθρο είναι σε εξέλιξη και απ' ότι φαίνεται παίρνει διαφορετική υπόσταση από το Πινακοθήκη εθνικών σημαιών. - Badseed ^{απάντηση} 12:41, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

• Το άρθρο έχει γίνει τεράστιο, επειδή το έκανες τεράστιο, δεν έγινε από μόνο του.
• Ο πίνακας περιεχομένων δεν βγαίνει γιατί περιλαμβάνεται το πρότυπο {{CompactTOC}} (δες στην αρχή των εθνικών σημαιών ότι βγάζει οριζόντιο πίνακα περιεχομένων). Αν το αφαιρέσεις θα έχει ένα κανονικό πίνακα περιεχομένων.
• Οι εικόνες δεν σου εμφανίζονται απλά επειδή το άρθρο έχει υπερβολικά πολλές και μεγάλες εικόνες και δεν προλαβαίνει ο browser σου να τις κατεβάσει πριν τα παρατήσει. Το συνολικό μέγεθος της σελίδας αγγίζει το 1 Μb. Ακόμη και με DSL υπάρχει καθυστέρηση, δεν είναι χαζοί στην αγγλική wikipedia που έβαλαν μικρές εικονίτσες...
• Είναι προτιμότερο να κάνεις ξεχωριστά άρθρα για κάθε περιοχή ή θέμα, παρά να φτιάξεις ένα τεράστιο άρθρο που δεν θα είναι ποτέ πλήρες και σίγουρα όχι εύχρηστο.
• Όταν πρόκειται για συγκεκριμένα άρθρα, καλύτερα να ανοίγεις συζήτηση στην ανάλογη σελίδα του άρθρου, για να μένει εκεί και να βοηθήσει τους υπόλοιπους και επόμενους.

--Geraki 12:46, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δεν εννοώ την καθυστέρηση εννοω εικόνες που εμφανίζει ασπρο σε μαύρο πλαίσιο την μορφοποίηση σε μεγάλες εικόνες δεν την έκανα εγώ και δεν ξέρω να τις κάνω μικρές.--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 12:53, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Για να τις κάνεις μικρές, χρειάζεται συμπλήρωση στο Tag [[Εικόνα:]], κάπως έτσι: [[Εικόνα:Σημαία Τραλφάμαντορ.jpg|thumb|200px|μπλαμπλαλεζάντα]] - 13:00, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Δεν δουλεύει, το έχω δοκιμάσει: οι εικόνες περικλείονται από το tag gallery. --Dead3y3 ^{Συζήτηση} 13:04, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Γεια και από μένα. Έκανα την πρόταση διαγραφής και επιμένω σε αυτήν (η πρόταση διαγραφής αποσύρθηκε). Το άρθρο είναι τεράστιο (και στην Αγγλική επίσης: ότι και να έκαναν με τις μικρές εικονίτσες, ο MF έκανε 3 ολόκληρα λεπτά να φορτώσει την σελίδα, με σύνδεση LAN (ναι, L-A-N!). Γιατί να μην γίνει ο κατάλογος μια σελίδα αποσαφήνισης για τους επιμέρους μικρότερους καταλόγους; Και όσοι επίσης επιμέρους κατάλογοι είναι τεράστιοι, μπορούν να σπάσουν σε υποκαταλόγους με αλφαβητική ταξινόμηση, π.χ. Α-Ζ, Η-Μ, Ν-Σ, Τ-Ω. Εξάλλου δεν είναι τόσο σοβαρά τα πράγματα με την πρόταση διαγραφής: δεν θα την κάνει κανένα αυτόματο, άμα γίνει, διαχειριστής την αναλαμβάνει που έχει καθήκον να ελέγχει το concensus, τις επιμέρους διαφορετικές προτάσεις και την μορφή του άρθρου. --Dead3y3 ^{Συζήτηση} 13:03, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Ωραία δεν ανεβάζω άλλες μέχρι να δούμε τι θα κάνουμε αν μπορείς σπασε τα σε διάφορες σελίδες και κράτα την αυτή άδεια να διαγραφεί η κάνε την σελίδα αποσαφήνισης που να οδηγεί στις καινούργιες επειδεί εγώ τα φοβάμαι αυτά μην κάν ω κανά άσχετο και ψάχνομαι αν το κάνεις θα σου είμαι ευγνόμων--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 13:23, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πως είναι τώρα???--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 14:08, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Θαυμάσιο! Μόνο οι επιμέρους σελίδες θέλουν μια ενότητα "Βλέπε επίσης", η οποία να περιέχει συνδέσμους για τις άλλες σελίδες με τις σημαίες. Αυτό βέβαια είναι προαιρετικό, φυσικά. --Dead3y3 ^{Συζήτηση} 14:21, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Πόλη ή χωριό;

Ένα μέρος όπου κατοικούνε 1.887 άνθρωποι είναι πόλη ή χωριό; --Diamond 23:06, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Χωριό θα έλεγα (κεφαλοχώρι βέβαια). Κανονικά πόλεις χαρακτηρίζονται από 5.000 κατοίκους και πάνω - Badseed ^{απάντηση} 23:09, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)

Μια εναλλακτική ιδέα: Οικισμός.--FocalPoint ^{Συζήτηση} 20:00, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)